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首页 《阿育王寺舍利塔》 毫光起处无人见,明月堂前玉几东。

毫光起处无人见,明月堂前玉几东。

意思:在没有人看起毫光,第二个堂前玉几束。

出自作者[宋]叶茵的《阿育王寺舍利塔》

全文赏析

这首诗是一首描绘佛教信仰和佛教文化的诗,通过对一粒粟、钟、佛、僧等佛教元素的描绘,表达了作者对佛教的敬仰和信仰。 首句“粒粟悬悬左角钟,几年镇压梵王宫”中,作者将一粒粟悬挂在左角钟上,象征着佛法的庄严和伟大,能够镇压住梵王宫,即佛教中的天宫。这表达了作者对佛法的敬仰之情。 “要知八万四千所,元在寻常一念中”表达了佛法无处不在,无所不包,无论在何处,无论何时,只要有心,都可以领悟到佛法的真谛。这一念之间,包含了宇宙万象,体现了佛教的哲学思想。 “佛现紫金归胜地,僧夸乌石坠虚空”描绘了佛现身紫金山的场景,以及僧人夸赞乌石山坠入虚空的情景。这些都是佛教中常见的象征和意象,表达了作者对佛教信仰的虔诚和敬仰。 最后,“毫光起处无人见,明月堂前玉几东”表达了佛法无边,但往往在毫光闪耀之处无人看见,而明月堂前玉几东却能感受到佛法的存在。这体现了佛教的神秘性和不可见性。 总的来说,这首诗通过描绘佛教元素和场景,表达了作者对佛教信仰的敬仰和虔诚,同时也体现了佛教的哲学思想和神秘性。

相关句子

诗句原文
粒粟悬悬左角钟,几年镇压梵王宫。
要知八万四千所,元在寻常一念中。
佛现紫金归胜地,僧夸乌石坠虚空。
毫光起处无人见,明月堂前玉几东。

关键词解释

  • 明月

    读音:míng yuè

    繁体字:明月

    英语:bright moon

    意思:
     1.光明的月亮。
      ▶战国·楚·宋玉《神女赋》:“其少进也,皎若明月舒其光。”
      ▶唐·张若虚《春

  • 毫光

    读音:háo guāng

    繁体字:毫光

    意思:如毫毛一样四射的光线。
      ▶唐·广宣《红楼院应制》诗:“红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。”
      ▶《三国演义》第六回:“傍有军士指曰:‘殿南有五色毫光起于井中。’坚(孙坚

  • 起处

    读音:qǐ chǔ

    繁体字:起處

    意思:(起处,起处)
    犹起居。
      ▶清《今世说•言语》:“毛稚黄负才善病,六载起处,不离床榻。人以为忧。
      ▶毛自若曰:‘病味颇亦佳,第不堪为躁热人道耳。’”罗家伦《是爱情

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 月堂

    读音:yuè táng

    繁体字:月堂

    意思:唐·李林甫堂名。因形如偃月,故名。
      ▶李常于此设计构陷大臣。
      ▶唐·郑棨《开天传信记》:“林甫于正堂后别创一堂,制度弯曲,有却月之形,名曰月堂。”参见“偃月堂”。

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