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首页 《行春辞九首》 一斗百篇诚有之,无人知我只春知。

一斗百篇诚有之,无人知我只春知。

意思:一斗百篇真的,没有人知道我只知道春天。

出自作者[宋]白玉蟾的《行春辞九首》

全文赏析

这首诗的标题是《一斗百篇诚有之,无人知我只春知。
吟逢蝴蝶即庄子,醉见海棠真贵妃。》,它是一首富有哲理和韵味的诗。 首先,诗的开头“一斗百篇诚有之,无人知我只春知。”表达了诗人的创作理念和对诗歌数量的追求。这里的“一斗百篇”可能指的是诗人对诗歌创作的勤奋和数量上的追求,而“无人知我只春知”则表达了诗人对诗歌创作的深度和质量的追求,只有春天才能理解他的诗作。 接下来,“吟逢蝴蝶即庄子,醉见海棠真贵妃。”这两句诗进一步深化了诗的主题和内涵。诗人可能在蝴蝶飞舞的时刻灵感突发,如同庄子一样,遨游于天地之间的哲理;也可能是在海棠花开的醉酒时刻,如同见到真正的贵妃一样,感受到生活的美好和诗意。 总的来说,这首诗表达了诗人对诗歌创作的热爱和追求,同时也表达了诗人对生活的感悟和哲理的思考。诗人通过蝴蝶、海棠等意象,将自然与哲理、生活与诗歌巧妙地结合在一起,使得整首诗充满了诗意和哲理的韵味。 此外,这首诗的语言简洁明了,意象生动鲜明,给人留下深刻的印象。同时,诗人通过比喻、象征等手法,将抽象的哲理和情感表达得具体而生动,使得整首诗具有很强的感染力和表现力。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和情感内涵的佳作,值得一读。

相关句子

诗句原文
一斗百篇诚有之,无人知我只春知。
吟逢蝴蝶即庄子,醉见海棠真贵妃。
作者介绍 陈子昂简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 百篇

    读音:bǎi piān

    繁体字:百篇

    意思:
     1.《文选•孔安国〈尚书序〉》:“典谟训诰誓命之文凡百篇。”
      ▶张铣注:“如此之类,总有百篇,此略举之。”后因以“百篇”作《尚书》的代称。
      ▶唐·刘肃《大

  • 之无

    读音:zhī wú

    繁体字:之無

    意思:(之无,之无)

     1.之字与无字。
      ▶唐·白居易《与元九书》:“僕始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指无字之字示僕者,僕虽口未能言,心已默识。”
      ▶金·

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