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首页 《镡上送僧归衡山》 杨柳舟中九曲云,笋皮笠上三山雨。

杨柳舟中九曲云,笋皮笠上三山雨。

意思:杨柳船上九曲说,笋皮斗笠上三山雨。

出自作者[明]林鸿的《镡上送僧归衡山》

全文赏析

这首诗是一首对上人的赞美诗,表达了对上人孤闲似云鹤、持心不受群疑缚、南窥太华北游嵩、定入峨嵋半夜钟等品行的敬仰和钦佩。 首联“上人孤闲似云鹤,十五出家住衡岳”,通过描绘上人的孤闲似云鹤,引出了下文中他对禅法的深刻理解和掌握。这一联既描绘了上人的形象,也暗示了他的修行之深。 颔联“说法能超最上禅,持心不受群疑缚”,进一步表现了上人的智慧和坚定。他说法能超脱最上乘的禅法,持心坚韧,不受群疑束缚,这表明他有着超凡的智慧和坚定的信念。 颈联“衲经雁荡千峰雪,定入峨嵋半夜钟”,描绘了上人的修行生活,他遍经雁荡山千峰风雪,禅定深入,直到半夜钟声响起。这进一步表现了上人的坚韧和专注。 尾联“于今戒腊青松古,犹泛慈航到东土”,表达了对上人的祝福和敬仰,他年纪虽老,但仍然泛舟慈航,到东土传播佛法,这显示了他的无私和执着。 整首诗通过对上人的赞美和敬仰,表达了对禅法的理解和追求。诗中描绘的上人形象,既有智慧和坚定的信念,又有坚韧和专注的修行,这些都让人感到敬仰和钦佩。

相关句子

诗句原文
上人孤闲似云鹤,十五出家住衡岳。
说法能超最上禅,持心不受群疑缚。
世上谁知来去踪,南窥太华北游嵩。
衲经雁荡千峰雪,定入峨嵋半夜钟。
于今戒腊青松古,犹泛慈航到东土。
杨柳舟中九曲云,笋皮笠上三山雨。
昨夜归心绕楚天,西风杖锡又茫然。
化龙潭畔清秋别,回雁峰头旧日禅。
作者介绍
林鸿,明洪武十六年(1383)前后在世。字子羽,福建福清县城宏(横)街人。

洪武初年,以《龙池春晓》和《孤雁》两诗得到明太祖赏识,荐授将乐训导,洪武七年(1374年)拜礼部精膳司员外郎。年未四十自免归。善作诗,诗法盛唐,为“闽中十才子”之首。诗法盛唐,书临晋帖,殆逼真矣,惜惟得其貌。《福清县志·人物志》记载:“……先朝遗老如吴海、陈亮辈皆极推许。而一时才士如郑孟宣、高廷礼、周又铉、黄铉之、林伯璟、林汉孟之流,皆从之游。其后王皆山、王中美、王孟扬、陈仲完、郑公启、张友谦、赵景哲诸名人,以诗名于时,又私淑于鸿者也……”。《四库全书提要》中说:“况高棅尚不免庸音,鸿则时绕清韵。”欧应昌《瑞岩山志》曾收录林鸿《游瑞岩》一诗。

林鸿著作有《林鸿诗》1卷、《鸣盛词》1卷、《鸣盛集》4卷。明代曾刊印《闽中十子诗抄》一书,收录有林鸿诗作。

关键词解释

  • 笋皮

    读音:sǔn pí

    繁体字:筍皮

    意思:(笋皮,笋皮)
    笋壳。
      ▶北周·庾信《入道士馆》诗:“野衣缝蕙叶,山巾篸笋皮。”一本作“笋皮”。
      ▶唐·高适《渔父歌》:“笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。”

  • 九曲

    读音:jiǔ qǔ

    繁体字:九曲

    意思:
     1.迂回曲折。
      ▶汉·王褒《九怀•危俊》:“径岱土兮魏阙,歷九曲兮牵牛。”
      ▶唐·卢纶《送郭判官赴振武》诗:“黄河九曲流,缭绕古边州。”
      ▶明·唐

  • 杨柳

    解释

    杨柳 yángliǔ

    (1) [poplar and willow]∶杨树和柳树的合称

    (2) [willow]∶专指柳树

    杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》

    (3) 古曲名,即&l

  • 皮笠

    读音:pí lì

    繁体字:皮笠

    意思:古代革制的笠形帽。
      ▶《资治通鉴•后周世宗显德三年》:“是战也,士卒有不致力者。
      ▶太祖皇帝阳为督战,以剑斫其皮笠。明日,遍阅其皮笠,有剑迹者数十人,皆斩之。”

  • 山雨

    读音:shān yǔ

    词语解释

    ⒈  长篇小说。王统照作。1933年发表。农民奚大有卖菜时遭兵大爷毒打和拘押,父亲卖掉田产将他赎出并由此一气身亡。后各种灾难不断袭来,奚大有被迫带着家人到城市谋生,但所见的是一片恐怖和黑暗。后在朋友影响下,他逐渐觉悟了。作品具有浓郁的北方农村色彩。

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