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上人孤闲似云鹤，十五出家住衡岳。 说法能超最上禅，持心不受群疑缚。 世上谁知来去踪，南窥太华北游嵩。 衲经雁荡千峰雪，定入峨嵋半夜钟。 于今戒腊青松古，犹泛慈航到东土。 杨柳舟中九曲云，笋皮笠上三山雨。 昨夜归心绕楚天，西风杖锡又茫然。 化龙潭畔清秋别，回雁峰头旧日禅。 |
| 这首诗是一首对上人的赞美诗，表达了对上人孤闲似云鹤、持心不受群疑缚、南窥太华北游嵩、定入峨嵋半夜钟等品行的敬仰和钦佩。 首联“上人孤闲似云鹤，十五出家住衡岳”，通过描绘上人的孤闲似云鹤，引出了下文中他对禅法的深刻理解和掌握。这一联既描绘了上人的形象，也暗示了他的修行之深。 颔联“说法能超最上禅，持心不受群疑缚”，进一步表现了上人的智慧和坚定。他说法能超脱最上乘的禅法，持心坚韧，不受群疑束缚，这表明他有着超凡的智慧和坚定的信念。 颈联“衲经雁荡千峰雪，定入峨嵋半夜钟”，描绘了上人的修行生活，他遍经雁荡山千峰风雪，禅定深入，直到半夜钟声响起。这进一步表现了上人的坚韧和专注。 尾联“于今戒腊青松古，犹泛慈航到东土”，表达了对上人的祝福和敬仰，他年纪虽老，但仍然泛舟慈航，到东土传播佛法，这显示了他的无私和执着。 整首诗通过对上人的赞美和敬仰，表达了对禅法的理解和追求。诗中描绘的上人形象，既有智慧和坚定的信念，又有坚韧和专注的修行，这些都让人感到敬仰和钦佩。 |