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首页 《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》 礼乐追尊盛,乾坤降福遐。

礼乐追尊盛,乾坤降福遐。

意思:礼乐追尊盛,乾坤降福远。

出自作者[唐]韩愈的《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》

全文赏析

这首诗是一首描绘古代帝王祭祀的诗,通过对祭祀场景的生动描绘,表达了对古代帝王和国家的敬仰之情。 首先,诗中提到了祭祀的工具和仪式,如耒耜、輴欙、戟槊、图壁等,这些物品和仪式体现了古代祭祀的庄重和神圣。同时,诗中也描绘了祭祀场所的景象,如宫殿、庭院的布置、礼仪音乐等,这些细节都体现了古代祭祀的庄严和隆重。 在诗中,作者通过对古代帝王和国家的赞美,表达了对古代文化的敬仰之情。诗中提到了礼乐追尊、乾坤降福、四真二圣等词语,这些词语体现了古代文化的深厚底蕴和神圣性。同时,诗中也表达了对古代帝王和国家的祝福,如垂祥、俾寿、贵相清文等词语,这些词语体现了作者对古代帝王和国家的敬仰和祝福。 此外,诗中还通过对宫殿、庭院、音乐等细节的描绘,展现了古代文化的美丽和庄重。作者通过对古代文化的赞美和敬仰,表达了对古代文化的热爱和尊重。 总的来说,这首诗是一首充满敬仰之情的诗歌,通过对古代帝王和国家的描绘,展现了古代文化的美丽和庄重,同时也表达了对古代文化的热爱和尊重。这首诗的语言优美、意象生动,是一首值得一读的诗歌。

相关句子

诗句原文
耒耜兴姬国,輴欙建夏家。
在功诚可尚,于道讵为华。
象帝威容大,仙宗宝历赊。
卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
礼乐追尊盛,乾坤降福遐。
四真皆齿列,二圣亦肩差。
阳月时之首,阴泉气未牙。
殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
紫极观忘倦,青词奏不哗。
噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。
垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。
代工声问远,摄事敬恭加。
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。
唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。
作者介绍 韩愈简介
韩愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

关键词解释

  • 尊盛

    引用解释

    位高势盛。 汉 刘向 《说苑·敬慎》:“禄位尊盛而守以卑者贵。”《汉书·霍光传》:“ 宣帝 自在民间,闻知 霍 氏尊盛日久,内不能善。”

    读音:zūn shèng

  • 礼乐

    读音:lǐ yuè

    繁体字:禮樂

    英语:ritual music

    意思:(礼乐,礼乐)
    礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。
      ▶《礼记•乐记》:“乐

  • 乾坤

    读音:qián kūn

    繁体字:乾坤

    英语:heaven and earth

    详细释义:1.本是易经上的两个卦名,后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。唐?杜甫?登岳阳楼诗:『吴楚东南坼

  • 追尊

    读音:zhuī zūn

    繁体字:追尊

    意思:为死者追加尊号。
      ▶《史记•外戚世家》:“于是乃追尊薄父为灵文侯。”
      ▶北魏·崔鸿《十六国春秋•前赵•刘渊》:“大赦天下,追尊刘禅为孝怀皇帝。”
      ▶唐·李

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