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首页 《崇胜寺》 杳蔼峰峦云蔽日,参差楼殿瓦生烟。

杳蔼峰峦云蔽日,参差楼殿瓦生烟。

意思:刘杳蔼峰峦云遮蔽太阳,参差楼阁殿堂瓦生烟。

出自作者[宋]夏竦的《崇胜寺》

全文赏析

这是一首描绘山川景色和僧人生活的诗,通过对庐山五峰的描绘,以及僧人生活的描述,表达了诗人对山川美景的欣赏和对僧人生活的向往。 首句“山当庐阜五峰边,地占侯谿好习禅”,诗人直接点明庐山的地理位置和环境特点,以“五峰”为庐阜的主峰,突出庐山的雄伟壮丽。同时,“地占侯谿”则描绘了庐山周围的环境,展现出山中的幽静和神秘。而“好习禅”则暗示了庐山是修行的好地方,与诗人的主题相呼应。 “杳蔼峰峦云蔽日,参差楼殿瓦生烟”,这两句通过描绘庐山的云雾和楼殿的景象,进一步展现了庐山的神秘和美丽。诗人用“杳蔼”形容峰峦被云雾遮蔽的样子,给人一种朦胧的美感。而“参差楼殿”则描绘了庐山中的建筑,展现出庐山的人文景观。最后,“瓦生烟”则以动态的描绘,展现了楼殿上的瓦片在阳光下闪闪发光,给人一种生机勃勃的感觉。 “僧房宿鸟栖帘外,客馆鸣泉过枕前”,这两句描绘了僧人的生活环境和自然的声音,进一步展现了庐山的宁静和美丽。诗人用“宿鸟栖帘外”来形容僧人的住处,给人一种安静祥和的感觉。而“鸣泉过枕前”则以听觉的描绘,展现了自然的声音在枕边响起,让人感到身心的放松和愉悦。 最后,“但可登临间访古,西来无法与人传”,诗人表达了自己对庐山的向往和对僧人生活的向往。他认为登临庐山可以欣赏美景,寻访古迹,而僧人的生活则是宁静、祥和、与世无争的。同时,“西来无法与人传”也暗示了诗人对佛教文化的理解和尊重。 总的来说,这首诗通过描绘庐山的壮丽景色和僧人生活的宁静祥和,表达了诗人对山川美景的欣赏和对僧人生活的向往。整首诗语言优美,意境深远,给人以美的享受。

相关句子

诗句原文
山当庐阜五峰边,地占侯谿好习禅。
杳蔼峰峦云蔽日,参差楼殿瓦生烟。
僧房宿鸟栖帘外,客馆鸣泉过枕前。
但可登临间访古,西来无法与人传。
作者介绍 皎然简介
夏竦(985年—1051年),字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安(今属江西)人。北宋大臣、古文字学家,夏承皓之子。初谥“文正”,后改谥“文庄”。

夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

关键词解释

  • 蔽日

    读音:bì rì

    繁体字:蔽日

    意思:遮蔽日光。
      ▶《楚辞•九章•涉江》:“山峻高以蔽日,下幽晦以多雨。”
      ▶《旧唐书•刘迺传》:“干霄蔽日,诚巨树也,当求尺寸之材,必后于椓杙。”
      ▶《花月痕》第八

  • 峰峦

    读音:fēng luán

    繁体字:峰巒

    短语:分水岭 层峦迭嶂 丘陵

    英语:ridges and peaks

    意思:(峰峦,峰峦)
    连绵的山峰。
      ▶唐·杜

  • 参差

    读音:cēn cī

    繁体字:參差

    英语:irregular

    意思:(参差,参差)

     1.不齐貌。
      ▶《诗•周南•关雎》:“参差荇菜,左右流之。”
      ▶汉·张衡《西京

  • 杳蔼

    读音:yǎo ǎi

    繁体字:杳藹

    意思:(杳蔼,杳蔼)
    亦作“杳霭”。
     
     1.茂盛貌。
      ▶汉·陈琳《柳赋》:“蔚昙昙其杳蔼,象翠盖之葳蕤。”
      ▶唐·王昌龄《山中别庞十》诗:“琼树方杳

  • 日参

    读音:rì cān

    繁体字:日參

    意思:(日参,日参)
    每天上朝参拜。
      ▶《新唐书•百官志三》:“文官五品以上及两省供奉官、监察御史、员外郎、太常博士日参,号常参官。”
      ▶《宋史•礼志十九》:“元丰官制

  • 生烟

    读音:shēng yān

    繁体字:生煙

    意思:(生烟,生烟)

     1.烟气。
      ▶元·狄君厚《介子推》第四摺:“勐一阵煤扑人生烟炝人,风捲泄荡起灰尘。”
     
     2.冒出烟来。形容非常着急或情绪

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