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山当庐阜五峰边，地占侯谿好习禅。 杳蔼峰峦云蔽日，参差楼殿瓦生烟。 僧房宿鸟栖帘外，客馆鸣泉过枕前。 但可登临间访古，西来无法与人传。 |
| 这是一首描绘山川景色和僧人生活的诗，通过对庐山五峰的描绘，以及僧人生活的描述，表达了诗人对山川美景的欣赏和对僧人生活的向往。 首句“山当庐阜五峰边，地占侯谿好习禅”，诗人直接点明庐山的地理位置和环境特点，以“五峰”为庐阜的主峰，突出庐山的雄伟壮丽。同时，“地占侯谿”则描绘了庐山周围的环境，展现出山中的幽静和神秘。而“好习禅”则暗示了庐山是修行的好地方，与诗人的主题相呼应。 “杳蔼峰峦云蔽日，参差楼殿瓦生烟”，这两句通过描绘庐山的云雾和楼殿的景象，进一步展现了庐山的神秘和美丽。诗人用“杳蔼”形容峰峦被云雾遮蔽的样子，给人一种朦胧的美感。而“参差楼殿”则描绘了庐山中的建筑，展现出庐山的人文景观。最后，“瓦生烟”则以动态的描绘，展现了楼殿上的瓦片在阳光下闪闪发光，给人一种生机勃勃的感觉。 “僧房宿鸟栖帘外，客馆鸣泉过枕前”，这两句描绘了僧人的生活环境和自然的声音，进一步展现了庐山的宁静和美丽。诗人用“宿鸟栖帘外”来形容僧人的住处，给人一种安静祥和的感觉。而“鸣泉过枕前”则以听觉的描绘，展现了自然的声音在枕边响起，让人感到身心的放松和愉悦。 最后，“但可登临间访古，西来无法与人传”，诗人表达了自己对庐山的向往和对僧人生活的向往。他认为登临庐山可以欣赏美景，寻访古迹，而僧人的生活则是宁静、祥和、与世无争的。同时，“西来无法与人传”也暗示了诗人对佛教文化的理解和尊重。 总的来说，这首诗通过描绘庐山的壮丽景色和僧人生活的宁静祥和，表达了诗人对山川美景的欣赏和对僧人生活的向往。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受。 |