人能百岁自古稀，松得千年未为老。

意思：人能百岁古来稀，松得千年没有为老。

出自作者[宋]王安石的《酬王督贤良松泉二诗其一·松》

全文赏析

这首诗以松树为题材，表达了诗人对坚韧不拔、长寿健康生活的向往。诗中描绘了三棵松树倒塌的情景，表达了对松树的敬仰之情。诗人通过对比松树和众木的命运，表达了对坚韧不拔精神的赞美。同时，诗人也表达了对长寿、健康生活的向往，希望能够通过食松树带来的好处来延长寿命。在诗中，诗人也提到了求仙辟谷的错误，认为这种生活方式并不能带来真正的幸福和健康。相反，他提倡通过强饭适志来游历人生，保护苍官荫华皓，即通过健康的生活方式来享受人生，同时保护自己的健康和长寿。整首诗充满了对自然和生命的敬畏之情，表达了对坚韧不拔、长寿健康生活的向往。诗人的情感真挚而深沉，让人感受到了他对生命的热爱和对人生的追求。同时，诗中也充满了对友人的感激之情，表达了对友人诗歌的喜爱和对友情的珍视。总的来说，这首诗是一首充满情感和哲理的佳作，让人感受到了诗人对生命的热爱和对人生的追求。

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人能百岁自古稀，松得千年未为老。-- 出自《松》作者:[宋]王安石
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中寿登百岁，上寿延千年。-- 出自《维南有佳鞠》作者:[明]胡翰
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诗句原文

世传寿可三松倒，此语难为常人道。
人能百岁自古稀，松得千年未为老。
我移两松苦不早，岂望见渠身合抱。
但怜众木总漂摇，颜色青青终自保。
兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。
不知篝火定何人，且看森垂覆荒草。
君诗爱我亦古意，秀眉昔比南山栲。
复谓留侯不及我，人或笑君无白皁。
求仙辟谷彼诚悞，未见赤松饥已槁。
岂如强饭适志游，封殖苍官荫华皓。
赤松复自无特操，上下随烟何慅慅。
苍官受命与舜同，真可从之忘发缟。
诗虽祝我以再黑，积雪已多安可扫

作者介绍王安石简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。