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首页 《劝学歌》 会通两尽始无碍,范围未始离曲成。

会通两尽始无碍,范围未始离曲成。

意思:会通两个都开始无障碍,规范还没有开始离曲成。

出自作者[宋]陈普的《劝学歌》

全文赏析

这首诗是一首激励人追求道义、伦理、学问和精进自我的诗篇。它以人类在宇宙中的地位和责任为主题,强调了人的独特性和重要性,并鼓励人们通过自我努力和反思,成为有道义、有学问、有责任、有成就的人。 首先,诗中提到了太极肇判、两仪生,这是中国古代哲学中的基本概念,表达了宇宙的起源和万物的发展。接着,诗人强调了人在天地万物中的地位,认为人只是天地间的一物,但因其道义而超越了其他物类。这种观点表达了人的尊严和价值,强调了人的道德和精神层面的重要性。 诗人进一步指出,人立于天地之间,承担着天地之间的责任和义务,即人伦。人伦包括了家庭、社会和国家等各个方面,是人们必须遵守的道德规范和行为准则。诗人强调,人的成长和发展不是外在的强加,而是内在的自我奋发,如日出般崭新。 诗人鼓励人们要珍惜时间,不要虚度光阴,要努力追求知识和真理。同时,诗人也提醒人们要自我反省和猛省,不要虚度年华,要对自己的行为和思想负责。 在学问方面,诗人强调了通六籍的重要性,即学习各种知识和文化。诗人认为只有了解了天地万物、三才之道,才能真正成为人。同时,诗人也强调了礼仪、制度和详细明了的必要性,这些都是人们在社会生活中必须遵守的规范和准则。 最后,诗人鼓励人们要追求圣贤之道,成为有道义、有学问、有成就的人。这需要人们不断努力、精进自我、不断反思和反省自己的行为和思想。 总的来说,这首诗是一首激励人们追求道义、伦理、学问和精进自我的诗篇。它强调了人的尊严和价值,鼓励人们通过自我努力和反思,成为有道义、有学问、有责任、有成就的人。这首诗充满了对人的尊重和期望,同时也充满了对自我成长和发展的鼓励和激励。

相关句子

诗句原文
太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。
后生可畏如日出,千金之躯岂可轻。
寸阴可惜莫虚掷,百年安得长青春。
有力如虎当猛省,何况责望深父兄。
不通六籍不是学,未了三才未是人。
希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾。
义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。
体用源流务透彻,血脉文理仍流行。
会通两尽始无碍,范围未始离曲成。
无尘胸次贮万卷,拔出笔力找千钧

关键词解释

  • 未始

    读音:wèi shǐ

    繁体字:未始

    英语:ont yet

    意思:
     1.指尚未发生的事物。
      ▶《管子•幼官》:“听于钞故能闻未极,视于新故能见未形,思于濬故能知未始。”
      ▶

  • 会通

    读音:huì tōng

    繁体字:會通

    英语:master

    意思:(会通,会通)

     1.会合变通。
      ▶《易•繫辞上》:“圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼。”

  • 无碍

    读音:wú ài

    繁体字:無礙

    英语:hinder

    意思:(无碍,无碍)

     1.没有阻碍;没有妨碍。
      ▶汉·扬雄《法言•君子》:“子未睹禹之行水与?一东一北,行之无碍也。君子

  • 两尽

    读音:liǎng jìn

    繁体字:兩儘

    意思:(两尽,两尽)

     1.两者都完结。
      ▶《战国策•楚策四》:“或谓黄齐曰:‘人皆以谓公不善于富挚。公不闻老莱子之教孔子事君乎?示之其齿之坚也,六十而尽相靡也。今

  • 曲成

    读音:qū chéng

    繁体字:曲成

    意思:多方设法使有成就;委曲成全。
      ▶《易•繫辞上》:“曲成万物而不遗。”
      ▶韩康伯注:“曲成者,乘变以应物,不系一方者也。”
      ▶孔颖达疏:“言圣人随变而应,屈

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