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首页 《会心》 祗将毋不敬,推倒野狐禅。

祗将毋不敬,推倒野狐禅。

意思:只将不得不敬,推倒野狐禅。

出自作者[宋]洪咨夔的《会心》

全文赏析

这首诗《不是非心佛,还疑有漏仙》以其独特的韵味和深远的哲理吸引着读者。它以一种独特的语言风格,描绘出一种超然物外的境界,表达出对人生哲理的独特见解。 首联“不是非心佛,还疑有漏仙”,诗人以一种独特的视角描绘出一种超然物外的境界。这里的“非心佛”并非指普通的佛教信仰,而是指超越世俗观念,达到心灵自由的境界。而“有漏仙”则是指那些在世间修行,却能保持清净的仙人。这两句诗表达出一种对人生哲理的独特见解,即人生在世,不应被世俗观念所束缚,而应追求心灵的自由和超越。 颔联“朝闻驰鼓起,夜候定锺眠”,诗人以一种简洁明快的语言描绘出一种朴素的生活方式。早晨随着鼓声的响起,人们开始了一天的劳作,晚上则在定钟的指引下进入睡眠。这里表达出一种对简单生活的向往,以及对自然规律的尊重。 颈联“浴少衣偏垢,游多袜易穿”,诗人以一种简洁明快的语言描绘出生活中的琐事。洗澡不多,衣服却沾满了污垢,游玩多时,袜子则容易破损。这里表达出一种对生活的深刻理解,即生活中的琐事往往被我们忽视,但却是构成生活的重要组成部分。 尾联“祗将毋不敬,推倒野狐禅”,诗人以一种严厉的口吻表达了对修行者的劝诫。只有保持对佛的敬畏之心,才能避免陷入邪魔外道。而那些所谓的“野狐禅”,不过是欺世盗名的把戏。这里表达出诗人对修行者的期望和警醒,以及对真理的追求。 总的来说,这首诗以简洁明快的语言描绘出一种朴素的生活方式和对真理的追求。它以独特的语言风格和深远的哲理吸引着读者,引导人们反思自己的生活和追求。

相关句子

诗句原文
不是非心佛,还疑有漏仙。
朝闻驰鼓起,夜候定锺眠。
浴少衣偏垢,游多袜易穿。
祗将毋不敬,推倒野狐禅。
作者介绍 洪咨夔简介
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江杭州)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

关键词解释

  • 野狐禅

    引用解释

    1.禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。据说从前有一老人谈因果,因错对一字,就五百生投胎为野狐。后遇 百丈禅师 点化,始得解脱。见《五灯会元·马祖一禅师法嗣·百丈怀海禅师》。 明 李贽 《说法因由》:“务狮子吼,无野狐禪,则 续灯 之意不虚, 张南湖 诸公之意亦不虚矣。” 清 钱谦益 《庚午二月憨山大师全身入五乳塔院属其徒以瓣香致

  • 推倒

    读音:tuī dǎo

    繁体字:推倒

    短语:击倒 打翻

    英语:push over

    意思:
     1.向前用力使物体倒下。
      ▶唐·白居易《有木》诗之七:“一旦树推倒

  • 狐禅

    读音:hú chán

    繁体字:狐禪

    意思:(狐禅,狐禅)
    禅门指妄称开悟、流入邪僻者。后亦泛指异端邪说。
      ▶清·陈守诒《<香祖楼>后序》:“说理者落于腐障,掩耳思逃;醒世者堕入狐禅,游谈惹厌。”参见“野狐禅”。

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