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首页 《函谷关》 不是三千珠履客,如何秦地得生还。

不是三千珠履客,如何秦地得生还。

意思:不这三千珠履客,为什么秦国的土地得以生还。

出自作者[宋]汪元量的《函谷关》

全文创作背景

汪元量的《函谷关》创作背景与宋朝的灭亡和元兵的入侵有关。在这个动荡的时代,汪元量作为一位爱国的诗人,对国家的危亡深感痛心。他的诗歌多反映了这一时期的历史现实,展现了亡国的悲痛和人民的苦难。因此,他的诗被称为诗史,具有很高的历史价值。 具体来说,《函谷关》这首诗是以函谷关为背景,可能借古讽今,表达了作者对当时国家局势的忧虑和无奈。函谷关是中国历史上著名的关隘,是战国时秦国的东大门,也是历史上多次战役的发生地。汪元量通过描绘函谷关的险要地势和历史典故,表达了对国家命运的担忧和对英雄人物的怀念。 以上仅是简要分析,如果需要更多信息,可以到古诗文网站查询或请教语文老师。

相关句子

诗句原文
田文夜半至函关,鸡未鸣时去路难。
不是三千珠履客,如何秦地得生还。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 秦地

    读音:qín dì

    繁体字:秦地

    意思:
     1.指秦国所辖的地域。
      ▶《战国策•秦策一序》:“苏·张说,外自弘农故关以西,京兆、扶风、冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西皆秦地。”
      ▶《晋书•地理志

  • 生还

    读音:shēng huán

    繁体字:生還

    短语:回生

    英语:survive

    意思:(生还,生还)
    活着回来。
      ▶《东观汉记•岑彭传》:“嚣尾击诸营,彭师殿,东

  • 不是

    读音:bú shì

    繁体字:不是

    短语:讹误 错误 不对 大过 谬误 病 错 差错 偏向 谬 过错 错处 差 误 偏差 讹

    英语:(n) blame or fault

  • 三千

    读音:sān qiān

    繁体字:三千

    意思:
     1.《书•吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。
      ▶《三国志•魏志•陈群传》:“

  • 珠履

    引用解释

    1.珠饰之履。《史记·春申君列传》:“ 春申君 客三千餘人,其上客皆躡珠履。” 唐 储光羲 《同王维偶然作》诗之八:“宾客无多少,出入皆珠履。” 龚骞 《九秋诗》:“锦丝卧织双珠履,赤麟片片生秋水。”

    2.指有谋略的门客。 唐 武元衡 《送裴戡行军》诗:“珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。” 宋 陆游 《题郭太尉金州第中至

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