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首页 《送张中正先生归庐陵》 飘然无复羁名累,道信乡闾足谓贤。

飘然无复羁名累,道信乡闾足谓贤。

意思:飘飘然不再只是名字累,道相信乡里足以对贤。

出自作者[宋]苏颂的《送张中正先生归庐陵》

全文赏析

这首诗是赞美师儒学者的诗,通过对师儒的专研、旧友的青云之路、学生们的敬仰、远离尘世的自由生活的描绘,表达了对师儒的敬仰之情。 首句“白首师儒学愈专”,诗人以白首师儒形象起笔,描绘出师儒专注学问、孜孜不倦的品质,同时也透露出对师儒的敬仰之情。次句“未应褐博缨鲜”则以师儒的朴素生活反衬其专研学问的精神,进一步突显其品质的高尚。 “离群旧友青云上,负笈诸生绛帐前”两句,诗人以离群旧友、诸生敬仰的场景,描绘出师儒在学术界的崇高地位和影响力。同时,也表达了对师儒的敬仰之情和对学术界的赞美。 “京洛风尘销客袂,江湖春色趁归船”两句,诗人以京洛风尘和江湖春色为背景,描绘出师儒远离尘世、追求自由生活的场景,表达了对师儒的自由生活的赞美和对师儒的敬仰之情。 最后,“飘然无复羁名累,道信乡闾足谓贤”两句,诗人以“飘然”、“无复羁名累”等词语,表达了对师儒摆脱名利束缚、追求自由生活的赞美和对其品质的肯定。同时,“道信乡闾足谓贤”也表达了对师儒在乡间传播学问、造福乡里的敬仰之情。 总的来说,这首诗通过对师儒形象的描绘,表达了诗人对师儒的敬仰之情和对学术界的赞美。同时,也表达了对自由生活的追求和对乡间的敬仰之情。整首诗语言质朴、情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
白首师儒学愈专,未应褐博缨鲜。
离群旧友青云上,负笈诸生绛帐前。
京洛风尘销客袂,江湖春色趁归船。
飘然无复羁名累,道信乡闾足谓贤。
作者介绍
苏颂(1020年-1101年),字子容,号铁冠道人,是中国宋代著名的科学家、哲学家、文学家、政治家和艺术家等多才多艺的人物。他出生于河南汝州一个官宦家庭,早年曾任过徐州知州和江宁府推官等职,后来历任礼部侍郎、太常卿等职。苏颂在政治上倡导开疆拓土,发展经济,加强刑法,提出“三务”(即钦定土地、推行新法和整顿军备)和“三策”(即皇帝当巡视全国,如有壅蔽者一律除掉;设立中书省,以督促各地政务;推行渔业、农业和水利事业),为宋代政治改革作出了积极贡献。

苏颂在科学和技术方面也有很高的成就,他是中国古代科学史上的重要人物之一。他主张以天圆地方为宇宙观,提出了“太虚实落说”和“青阳三策论”等理论,还发明了世界上第一个赤道仪和水银温度计,对天文学、数学、物理学和地球科学等领域都做出了重要的贡献。

此外,苏颂还是一位知名的文学家和书画家。他的散文以议论和叙事为主,风格清新脱俗,充满诗意;他的书法和画作也具有浓厚的艺术气息,代表作有《铁冠图》等。

关键词解释

  • 飘然

    读音:piāo rán

    繁体字:飄然

    英语:floating in the air

    意思:(飘然,飘然)

     1.轻捷貌。
      ▶汉·赵晔《吴越春秋•勾践伐吴外传》:“往若飘然,去

  • 无复

    读音:wú fù

    繁体字:無復

    意思:(无复,无复)

     1.不再,不会再次。
      ▶《吕氏春秋•义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无复。”
      ▶陈奇猷校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将

  • 信乡

    读音:xìn xiāng

    繁体字:信鄉

    意思:(信乡,信乡)
    见“信向”。

    解释:1.见\"信向\"。

    造句:忠信乡雁塘村苏州岭(柘岭)。但人

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