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首页 《送刘治中之信州》 朱子书堂在,东莱讲席存。

朱子书堂在,东莱讲席存。

意思:朱子读书堂在,束莱讲席保存。

出自作者[宋]谢枋得的《送刘治中之信州》

全文赏析

这首诗是用来赞美一位名叫士元的士人,他是一位有道德学问的士人,深受当地人民的敬重和爱戴。诗中通过描绘士元的品德和行为,表达了对他的敬仰之情。 首先,诗中提到了士元居住的地方——古溪山,这里的环境清幽、美丽,为士元的品德提供了良好的环境。同时,这里也是士元治学的地方,他在这里读书、讲学,传播自己的思想和学问。 其次,诗中表达了当地人民对士元的敬仰之情。他们敬重他的文简风格,对他的道德学问有着极高的期望,希望他能培养出更多的曾孙辈。这表明士元在当地人民心中有着极高的地位和声望。 此外,诗中还提到了朱子书堂和东莱讲席的存在,这两个地方都是历史上著名的文化场所,代表着士元在文化传承方面有着重要的贡献。同时,这也表明士元是一位有学问、有思想的文化人。 最后,诗中表达了十年儒道晦的感慨。这表明士元在过去的十年里,由于各种原因,他的学问和思想未能得到充分的传播和发展。然而,如今他再次受到人们的欢迎和敬仰,这表明他的学问和思想已经得到了新的认可和发展。 整首诗表达了对士元的敬仰之情,同时也展现了士元在当地人民心中的地位和声望。这首诗是一首赞美之诗,也是一首对士元品德和思想的赞歌。

相关句子

诗句原文
冰玉古溪山,治中今士元。
邦人敬文简,道化望曾孙。
朱子书堂在,东莱讲席存。
十年儒道晦,此日啼登门。
作者介绍
谢枋得(1226~1289年4月25日),字君直,号叠山,别号依斋,信州弋阳(今江西省上饶市弋阳县)人。南宋末年著名的爱国诗人,诗文豪迈奇绝,自成一家。担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵,嫉恶如仇,爱国爱民,用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。

关键词解释

  • 东莱

    读音:dōng lái

    繁体字:東萊

    意思:(东莱,东莱)

     1.古地名。
      ▶《国语•齐语》:“通齐国之鱼盬于东莱,使关市几而不征。”
      ▶韦昭注:“东莱,齐东夷也。”按,在今山东省·北胶河以东

  • 讲席

    读音:jiǎng xí

    繁体字:講席

    英语:give lecture to

    意思:(讲席,讲席)
    高僧、儒师讲经讲学的席位。亦用作对师长、学者的尊称。
      ▶南朝·梁·沈约《为齐竟陵王发讲

  • 书堂

    读音:shū táng

    繁体字:書堂

    意思:(书堂,书堂)

     1.学堂。
      ▶北周·庾信《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》:“就经黉舍,略见书当;习武兵栏,偏知剑术。”
      ▶《初刻拍案惊奇》卷十七

  • 朱子

    读音:zhū zǐ

    繁体字:朱子

    意思:对宋·朱熹的尊称。
      ▶明·饶信《重刊<晦庵先生文集>序》:“宋大儒续孟氏之绝,而朱子会其全。”
      ▶清·曾国藩《圣哲画像记》:“朱子表章周子、二程子、张子,以为上接孔·孟之

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