照洞虚豁朗，凝空灿灿，胎星一点，出化先天。
意思：照洞虚豁开朗，凝空灿灿，胎星一点，出先于天时而。
出自作者[元]侯善渊的《沁园春·善惠谦柔》
全文赏析
这首诗是一首赞美道教神仙人物善惠的诗篇，善惠被描绘为谦逊柔和、慈悲济世、智慧深邃的形象。
首先，诗中描述了善惠的性格特点，如“善惠谦柔，济苦怜贫”，表达了他的谦逊和慈悲，以及他总是帮助穷苦的人。这种性格特点体现了道教中“无为而治”的理念，即通过引导人们自我完善和自我管理，达到社会的和谐与繁荣。
其次，诗中赞美了善惠的智慧和才能，“随方就圆。善治家润国，修身养命，深穷造化，庄列齐肩。抱守玄阳，灵源密固，内阐双关育浩然”，他能够灵活应对各种情况，善于治理家庭和国家，同时也精通修身养性，深究天地万物之理。这些描述体现了道教中追求内在修养和外在智慧的理念。
此外，诗中还赞美了善惠的道德品质，“通玄路，放眉间妙色，光接云烟。冥冥杳杳无边。运日月精华混物鲜。照洞虚豁朗，凝空灿灿，胎星一点，出化先天”，他道德高尚，通晓玄妙之道，能够将道德之光传播到云烟之中，照亮虚空，孕育出先天之精华。这些描述体现了道教中追求道德完善和超越的理念。
最后，诗中表达了善惠的威力和神通，“遍应诸方，周盈法界，拍塞无瑕道德全。威神力，显平生手段，夺取仙权”，他能够遍应各方，充满法界，道德完美无瑕，具有强大的威力和神通，能够夺取神仙的权利。
总的来说，这首诗通过赞美善惠的谦逊、智慧、道德和神通，表达了对道教神仙人物的敬仰之情，同时也体现了道教追求内在修养和超越的理念。
