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首页 《踪迹》 东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。

东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。

意思:东与西兔似车轮,劫火桑田不管。

出自作者[唐]韩偓的《踪迹》

全文赏析

这首诗《东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。》以其深邃的哲理和情感表达,引人深思。 首先,诗的题目和首句描绘了一个生动的场景:东边的乌鸦和西边的兔子如同车轮般轮转不息,而世间万物也如同一个巨大的车轮,永无止境地流转。这种比喻象征着时间的流转和生命的短暂,引人思考生命的意义和价值。 第二句“劫火桑田不复论”中的“劫火”常用来象征世界的毁灭和重生的力量,而“桑田”则代表了沧海桑田的变迁。这句诗表达了世间万物的无常和不可预测性,即使是再坚固的东西,也难逃消亡的命运。 第三句“唯有风光与踪迹”则表达了对美好事物的留恋和怀念。无论世事如何变迁,那些美好的时光和足迹,总是让人难以忘怀。这句诗也表达了对生命的珍视和对过去的怀念。 最后一句“思量长是暗销魂”则揭示了生命的无奈和悲哀。无论我们如何努力,生命中的伤感和悲哀总是难以避免,这也让人更加珍视那些美好的时光。 总的来说,这首诗表达了对生命的思考和感慨,对时光的无常、生命的短暂、世事的变迁、美好事物的留恋等主题进行了深入的探讨。同时,诗中也流露出对生命的珍视和对过去的怀念,让人在深思中获得启示。

相关句子

诗句原文
东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。
作者介绍 邵雍简介
韩偓(约842年~约923年),晚唐五代诗人,乳名冬郎,字致光,号致尧,晚年又号玉山樵人。陕西万年县(今樊川)人。自幼聪明好学,10岁时,曾即席赋诗送其姨夫李商隐,令满座皆惊,李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年),韩偓中进士,初在河中镇节度使幕府任职,后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。其诗多写艳情,称为“香奁体”。

关键词解释

  • 桑田

    引用解释

    1.种植桑树与农作物的田地。《诗·鄘风·定之方中》:“星言夙驾,説于桑田。”

    2.也专指植桑之田。 唐 韦应物 《听莺曲》诗:“伯劳飞过声跼促,戴胜下时桑田緑。”《二十年目睹之怪现状》第七八回:“过了半年光景,他忽然有事要到 肇庆 去巡閲,他便説出来要顺便踏勘桑田。这个风声传了出去,吓得那些承办蚕桑的乡绅,屎屁直流!”<

  • 车轮

    读音:chē lún

    繁体字:車輪

    短语:轮子 轱辘 轮

    英语:wheel

    意思:(车轮,车轮)
    车辆或机械上能旋转的轮子。
      ▶《礼记•曲礼下》:“行不举

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