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首页 《征妇怨》 良人不愿封侯印，虎符远发当番阵。

良人不愿封侯印，虎符远发当番阵。

意思：善良的人不希望封侯的印信，虎符从远处当番阵。

出自作者[明]高启的《征妇怨》

全文赏析

这首诗《良人不愿封侯印，虎符远发当番阵》是一首描绘战争场景和士兵生活的诗，表达了诗人对士兵的同情和对战争的无奈。 首句“良人不愿封侯印，虎符远发当番阵”描绘了士兵们的选择和他们的职责。他们中的许多人并不渴望封侯拜将，而是愿意为了国家去面对战争和危险。虎符是古代调兵的信物，而“远发当番阵”则意味着他们需要去远离家乡的地方作战。 “几夜春闺恶梦多，竟得将军军覆信”这两句诗描绘了战争的残酷和不确定性。士兵们每晚都可能做恶梦，担心战争的胜负，而将军的军覆信则可能带来坏消息。 “身没犹存旧战衣，东家火伴为收归”描绘了士兵们的遗物和他们的同伴们为了纪念他们而收存这些物品。这表现出士兵之间的深厚友情和对他们的怀念。 “妾生不识边庭路，寻骨何由到武威”表达了妻子对丈夫的思念和无奈。她一生都不曾踏足边庭之路，无法亲自寻找丈夫的遗骨，前往武威。 最后，“纸幡剪得招魂去，只向当时送行处”描绘了妻子用纸剪出招魂幡，去送行的地方招魂的情景。这表现出妻子对丈夫的深深怀念和无尽的哀思。 总的来说，这首诗通过描绘战争场景和士兵生活，表达了诗人对士兵的同情和对战争的无奈，同时也展现了人性的温暖和坚韧。

相关句子

诗句原文
良人不愿封侯印，虎符远发当番阵。
几夜春闺恶梦多，竟得将军军覆信。
身没犹存旧战衣，东家火伴为收归。
妾生不识边庭路，寻骨何由到武威。
纸幡剪得招魂去，只向当时送行处。
作者介绍 高启简介
高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。

明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

关键词解释

  • 虎符

    读音：hǔ fú

    繁体字：虎符

    英语：tiger-shaped tally issued to generals as imperial authorization for loop movement in ancient China <

  • 良人

    读音：liáng rén

    繁体字：良人

    英语：my good man

    意思：
     1.贤者；善良的人。
      ▶《诗•大雅•桑柔》：“维此良人，作为式谷。”
      ▶《庄子•田子方》：“

  • 封侯

    读音：fēng hóu

    繁体字：封侯

    意思：
     1.封拜侯爵。
      ▶《战国策•赵策二》：“贵戚父兄皆可以受封侯。”
      ▶《史记•卫将军列传》：“人奴之生，得毋笞骂即足矣，安得封侯事乎？”
      ▶《后

  • 番阵

    读音：fān zhèn

    繁体字：番陣

    意思：（番阵，番阵）
    指少数民族或外国的军队。
      ▶明·高启《征妇怨》诗：“良人不愿封侯印，虎符远发当番阵。”

    造句：即

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