葛蔓没丹井，石函盛道书。
意思：葛蔓死丹井，石匣盛道书。
出自作者[唐]马戴的《谒仙观二首》
全文赏析
这首诗《我生求羽化，斋沐造仙居》是一首描绘诗人追求羽化成仙，修炼仙术的诗篇。它通过描绘诗人所处的环境、斋戒修炼的过程以及他的内心渴望，展现了诗人对仙道的热切追求和对自然的亲近之情。
首联“我生求羽化，斋沐造仙居”，诗人表达了自己渴望羽化成仙的愿望，并通过斋戒沐浴，来到仙居之地，为下文的描绘做了铺垫。
“葛蔓没丹井，石函盛道书”，诗人描绘了周围的环境，葛蔓环绕的丹井和石函里的道书，进一步暗示了这是一个适合修炼仙术的地方。
“寒松多偃侧，灵洞遍清虚”，诗人又描绘了周围的景色，寒松和灵洞充满了清虚之气，进一步强调了这是一个仙境般的地方。
接下来的几联，“一就泉西饮，云中采药蔬”、“山空蕙气香，乳管折云房”、“愿值壶中客，亲传肘后方”、“三更礼星斗，寸匕服丹霜”，都描绘了诗人修炼仙术的过程和内心渴望，表达了诗人对仙道的虔诚和追求。
最后，“默坐树阴下，仙经横石床”，诗人表达了在树下默坐，翻阅仙经的悠闲自在和追求仙道的决心。
总的来说，这首诗通过描绘诗人修炼仙术的过程和环境，表达了诗人对仙道的热切追求和对自然的亲近之情。整首诗语言简练，意象丰富，富有诗意，是一首优秀的诗歌作品。
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今河北省曲阳县，一说江苏省东海县或陕西省华县）人。晚唐时期著名诗人。