天寒终纬悲向壁，秋高风露声入林。
意思：天气始终纬悲伤向墙壁，秋高风露声进入森林。
出自作者[宋]黄庭坚的《次韵无咎阎子常携琴八村》
全文赏析
这首诗的主题是赞美和颂扬坚韧不拔的精神和对音乐的热爱。诗中描绘了士寒饿的困境，以及他们坚韧不拔的精神和对音乐的热爱，即使在艰难的环境中，他们仍然能够保持自己的尊严和独立性。
诗的前半部分描绘了士寒饿的生活状况，他们遭受着饥饿和贫困的困扰，但他们并没有屈服于这种困境，而是坚持自己的信仰和理想。他们倚着门柱高歌，表达出对伯牙山高水深的敬意，以及他们对音乐的热爱和追求。
诗的后半部分则转向了对音乐的赞美和颂扬。阎君的琴声表达了幽独的情感，晁子为之创作了梁父吟，表达了对士寒饿的同情和支持。天寒中悲凉的琴声，秋高风露中的歌声，都表达出对士寒饿的敬意和支持。
此外，诗中还描绘了士寒饿在艰苦环境中仍然能够保持自己的尊严和独立性的精神。他们虽然身处困境，但仍然能够保持自己的尊严和独立性，不被外界的困难所压倒。这种精神是值得赞扬和学习的。
最后，诗中还表达了对社会现实的批评和对人才的重视。诗人呼吁社会应该给予高才之人更多的机会和尊重，而不是让他们在底层默默无闻地生活。
总的来说，这首诗是一首赞美坚韧不拔的精神和对音乐的热爱，同时也表达了对社会现实的批评和对人才的重视的诗歌。它通过描绘士寒饿的生活状况和音乐的力量，传达出一种积极向上、坚韧不屈的精神，值得人们学习和借鉴。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。