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首页 《系乐府十二首·颂东夷》 始知中国人,耽此亡纯朴。

始知中国人,耽此亡纯朴。

意思:才知道中国人,沉溺于这没有纯朴。

出自作者[唐]元结的《系乐府十二首·颂东夷》

全文创作背景

《系乐府十二首·颂东夷》是唐朝诗人元结所作的一组诗歌。在这组诗歌中,元结以颂扬东夷(古代的东部少数民族)为主题,描写了东夷人的英勇、豪迈和忠诚等品质。 创作背景方面,可能与当时的历史背景和社会环境有关。唐朝时期,国家强大,民族关系复杂,东夷作为唐朝的边疆民族之一,与唐朝政府之间有着密切的联系和交往。元结可能通过这组诗歌来表达对东夷民族的赞美和尊重,同时也反映了唐朝多元民族共存的历史现实。 此外,元结本人也是一位具有深厚文学造诣和民族情怀的诗人,他的作品常常涉及到对自然、民族和社会的关注和思考。《系乐府十二首·颂东夷》也可以看作是元结对民族文化和民族精神的传承和发扬。 综上所述,《系乐府十二首·颂东夷》的创作背景涉及到历史、文化和个人等多个方面。

相关句子

诗句原文
尝闻古天子,朝会张新乐。
金石无全声,宫商乱清浊。
东惊且悲叹,节变何烦数。
始知中国人,耽此亡纯朴。
尔为外方客,何为独能觉。
其音若或在,蹈海吾将学。
作者介绍
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

  • 纯朴

    读音:chún piáo

    繁体字:純樸

    英语:simple; honest; unsophisticated

    意思:(纯朴,纯朴)
    见“纯朴”。

    近义词:

  • 中国

    读音:zhōng guó

    繁体字:中國

    短语:华 神州 九州

    英语:China

    意思:(中国,中国)

     1.上古时代,我国华夏族建国于黄河流域一带,以为居天

  • 中国人

    解释

    中国人 Zhōngguórén

    (1) [Chinese]

    (2) 生息、繁衍,居住在中国的本地人或者海外有中国血统的侨胞

    (3) 中原的人马,此指曹操的军队

    所将中国人不过十五六万。——

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