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首页 《访汤粹》 一丘聊自适,万化争逢迎。

一丘聊自适,万化争逢迎。

意思:一个我聊自适,万物争欢迎。

出自作者[宋]汪莘的《访汤粹》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理和人生感悟的诗,表达了作者对学问、人生、自然世界的深刻思考。 首先,诗中提到了“文者道之器,诗者文之精”,表达了作者对文化和学问的重视。同时,诗中也表达了作者对世俗的不满,认为世人失去了学问的本来意义,把学问当作了一枝独秀的东西,这是对世俗观念的批判。 在求学的过程中,作者追求的是为了自己的事情,而不是为了迎合世俗的眼光。这种追求体现了作者的独立精神和自主意识。同时,作者也表达了对社会现实的忧虑,认为自己无法改变这种现状,只能暂时隐居,以求自适。 在自然世界中,作者看到了天地露根柢,动植陈性情,表达了对自然世界的敬畏和欣赏。同时,作者也看到了日月显处妙,鬼神隐中明,表达了对神秘事物的敬畏和好奇。 最后,作者提到了自己像被天公嗔怪一样,被魑魅惊吓。这可能是作者在隐居期间所经历的一些不愉快的事情。但是,作者并没有放弃自己的追求,而是像兰花等待春风一样,等待时机的到来。 整首诗充满了对学问、人生、自然世界的思考和感悟,表达了作者对独立自主、自由精神的追求和对神秘事物的敬畏和好奇。同时,这首诗也表现了作者对时局的无奈和忧虑,以及对未来的期待和希望。

相关句子

诗句原文
文者道之器,诗者文之精。
世儒失本原,谓以一枝鸣。
仆昔颇好学,不与时俗并。
始求为已事,中胡济物情。
静与古月俱,动与秋阳行。
先圣此从容,风流被后生。
身世两相违,淹留竟何成。
一丘聊自适,万化争逢迎。
天地露根柢,动植陈性情。
日月显处妙,鬼神隐中明。
老佛既恍惚,诸子亦纵横。
兴衰杂今古,忧豫难悉平。
时买白玉板,写此朱丝声。
似被天公嗔,魑魅出见惊。
秋霜下黄叶,春风自抽萌。
兰花待春风,深林含芳馨。

关键词解释

  • 万化

    读音:wàn huà

    繁体字:萬化

    意思:(万化,万化)

     1.万事万物;大自然。
      ▶《申鉴•政体》:“恕者仁之术也,正者义之要也,至哉,此谓道根,万化存焉尔。”
      ▶《汉书•京房传》:“房对曰

  • 自适

    读音:zì shì

    繁体字:自適

    英语:self-ease

    意思:(自适,自适)
    悠然闲适而自得其乐。
      ▶《庄子•骈拇》:“夫适人之适,而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。”

  • 逢迎

    读音:féng yíng

    繁体字:逢迎

    短语:吹捧 拍马屁 谄媚 献殷勤 吹吹拍拍 谀 献媚 拍 恭维 讨好 捧场 媚 谄 捧 点头哈腰 阿谀奉承 溜须拍马 取悦 狐媚

    英语:i

  • 一丘

    亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《汉书·叙传上》:“栖迟於一丘,则天下不易其乐。” 唐 李白 《金门答苏秀才》诗:“未果三山期,遥欣一丘乐。” 宋 黄庭坚 《复庵》诗:“归来一丘中,万事不改旧。” 清 顾炎武 《偶来》诗:“偶来湖上已三秋,便可栖迟老一邱。”
    (2).一座坟墓。 宋 范成大 《次韵乐先生吴中见寄》之七:“几多螻蚁与王侯,往古今来共一丘。” 清 赵翼 《仙掌路》诗:“