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首页 《偈颂三十首》 等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。

等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。

意思:等与如来同享受,一听到千悟永看吧。

出自作者[宋]释印肃的《偈颂三十首》

全文赏析

这首诗是一首对佛教教义的赞美诗,表达了对佛的敬仰和感激之情。 首先,诗中提到了佛是西天梵语,但在本土被赋予了“觉义”同名的意义。这表明佛是一种超越语言和文化的精神存在,具有普遍的真理和智慧。 接着,诗中强调了佛的觉悟对众生的重要性。当心转向觉时,一切众生都可以成为佛。这表明佛的觉悟是一种内在的觉醒,能够转变众生的无知和迷惘。 诗中还提到了佛的言教是化导迷心转觉心的手段,这表明佛通过教导来帮助众生觉醒。同时,众生开口说出的话语可能会成为入睡之语,而沙魇群迷则可能无法被唤醒。这暗示了众生的迷惑和无知程度不同,需要不同的方式来唤醒他们。 最后,诗中呼吁人们不要轻视佛的教义,而应该追求明心者的道路。只有在情忘想尽明心者之后,才能真正领悟佛的智慧和真理。这首诗也鼓励人们传播佛的教义,祝愿皇权亘古今,臣忠子孝,万物和谐相处。 总的来说,这首诗表达了对佛的敬仰和感激之情,强调了佛的觉悟对众生的重要性,并呼吁人们追求真理和智慧。这首诗也体现了佛教的普世价值观,即众生平等,人人都可以通过觉悟成为佛。

相关句子

诗句原文
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。
情忘想尽明心者,海藏琅函不可轻。
在在处处堪闻演,共祝吾皇亘古今。
臣忠子孝那边静,风雨调和物物成。
是非一体元无二,佛与众生不出心。
我今圆满如来藏,唯愿众生发信心。
等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。
这回针芥若不遇,刹那失足坠幽冥。
阎公问汝将何答,未免刀山火焰

关键词解释

  • 一闻千悟

    引用解释

    形容悟性极高。谓略一指点,即完全了悟。《景德传灯录·汾州大达无业国师》:“得大总持,一闻千悟。” 宋 杨杰 《宗镜录》卷二:“上上根人,一闻千悟。”

    读音:yī wén qiān wù

  • 如来

    读音:rú lái

    繁体字:如來

    英语:Buddha

    意思:(如来,如来)
    佛的别名。梵语的意译。“如”,谓如实。“如来”即从如实之道而来,开示真理的人。又为释迦牟尼的十种法号之一。
      

  • 受用

    读音:shòu yòng

    繁体字:受用

    英语:benefit from

    意思:
     1.谓接受财货作为官府开支。
      ▶《周礼•天官•大府》:“颁其货于受藏之府,颁其贿于受用之府。”

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