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首页 《再次韵示师文》 藏山有书当衣钵,端能太牛马走。

藏山有书当衣钵,端能太牛马走。

意思:保存有书应当衣钵,端不能太牛马跑。

出自作者[宋]陈造的《再次韵示师文》

全文创作背景

《再次韵示师文》是宋朝诗人陈造的一首诗。对于这首诗的创作背景,我们可以从以下几个方面进行推测: 1. 师文可能是陈造的朋友或者学生,他们之间可能有一些学术交流或者情感交流,这从诗题中的“示师文”可以推断出来。 2. 从诗的内容来看,陈造可能在对师文进行劝诫或者指导,这在他的诗歌中可能有所体现。 3. 宋朝是一个文化繁荣的时代,诗歌作为当时的重要文化表现形式,常常被用来表达情感、交流思想。因此,这首诗可能也是在这样一个文化背景下创作出来的。 以上只是对这首诗创作背景的一些推测,具体的情况可能需要更多的历史资料来进行佐证。

相关句子

诗句原文
中年多病刚制酒,文字讥评慵挂口。
克家尚须狮子子,时踞风林一哮吼。
藏山有书当衣钵,端能太牛马走。
之齐莫操竽,名楚要穿柳。
未闻狗监荐子虚,聊遣吴王质非有。
独无鼓吹娱乃公,胜日不应长袖手。

关键词解释

  • 衣钵

    读音:yī bō

    繁体字:衣缽

    意思:(衣钵,衣钵)

     1.唐·崔颢《赠怀一上人》诗:“竹房见衣钵,松宇清身心。”
      ▶《醒世恒言•李玉英狱中讼冤》:“和尚收拾衣钵被窝,打个包儿,做成一担,寻根竹子,挑出菴

  • 牛马

    读音:niú mǎ

    繁体字:牛馬

    英语:critter

    意思:(牛马,牛马)

     1.牛和马。
      ▶《周礼•夏官•职方氏》:“其畜宜牛马,其谷宜黍稷。”
      ▶唐·杜甫《

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