失性摧颓君子鹤，忘羞跳掷沐猴冠。
意思：失性毁坏君子鹤，忘记羞跳跃猴子帽子。
出自作者[宋]张耒的《失性》
全文赏析
这首诗的主题是关于人性、自然和社会的复杂关系，以及对于某些人性的扭曲和失真所表达的深深忧虑。
首句“失性摧颓君子鹤，忘羞跳掷沐猴冠”描绘了一种情境，原本应该庄重、优雅的君子，却失去了本性，变得颓废不堪，如同一只失去优雅的鹤，在混乱中跳掷，试图重新找回自己的尊严。这无疑是对某些人性的扭曲和失真的描绘。他们忘记了自己的本性，变得轻浮、轻率，就像一只猴子在争夺权力的象征——冠冕。
“须知六合枭鸾杂”一句揭示了社会环境的复杂性和多样性，就像天地之间既有枭这样的猛禽，也有鸾这样的神鸟，人们也在这个社会中扮演着各种角色，既有君子也有小人。
“供与闲人静处看”则表达了一种深深的无奈和悲哀。这个世界就像一个舞台，人们在这个舞台上扮演着各种角色，而那些失去本性的人则被闲人静处观看，成为了人们茶余饭后的谈资。这无疑是对人性扭曲的讽刺和批判。
总的来说，这首诗通过描绘人性扭曲的场景，揭示了社会的复杂性和人性的多样性，表达了诗人对于人性失真的深深忧虑和对于社会的批判。诗人希望人们能够保持本性，不被外界环境所影响，保持自己的尊严和价值。同时，也表达了对那些失去本性的人的同情和关怀。这首诗充满了深沉的思考和深深的忧虑，引人深思。
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。