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首页 《读张忠献公谥册感叹》 礼中非不极,勋外若为同。

礼中非不极,勋外若为同。

意思:礼中不是不尽,勋外表为同。

出自作者[宋]杨万里的《读张忠献公谥册感叹》

全文赏析

这首诗的主题是关于对韩愈和赵匡胤的尊重和敬意,表达了对他们忠诚和无私奉献的赞美。 首联“恩视韩兼赵,名均献与忠”,通过描绘韩愈和赵匡胤在朝廷中的地位和声望,表达了对他们的敬意。这里“恩视”一词,意味着朝廷对他们的重视程度,而“名均”则表达了他们在朝廷中的地位是平等的。同时,“献与忠”也暗示了他们忠诚于朝廷,为国家的繁荣稳定做出了贡献。 颔联“礼中非不极,勋外若为同”,进一步强调了他们的忠诚和无私奉献。在朝廷的礼节中,他们并没有被特别优待,但在实际的勋绩中,他们的贡献却难以相提并论。这表达了作者对他们的敬仰之情,同时也表达了对他们无私奉献精神的赞美。 颈联“三圣无多学,千年仅一翁”,通过引用“三圣”这一概念,表达了对他们学问的尊重。同时,“千年仅一翁”也表达了他们的贡献在历史长河中是极其罕见的。这一句表达了作者对他们的敬仰之情,同时也表达了对他们无私奉献精神的赞美。 尾联“犹怜公议在,拼泪乞秋风”,表达了作者对他们的敬仰之情,同时也表达了对他们身后名声的担忧。作者深知他们的功绩和贡献会被后人铭记,但也担心他们的名声可能会被一些不公正的言论所玷污。因此,他愿意用泪水乞求秋风的吹拂,让他们的名声得以流传。 总的来说,这首诗通过描绘韩愈和赵匡胤的忠诚和无私奉献,表达了对他们的敬仰之情和对他们身后名声的担忧。整首诗情感真挚,语言简练,表达了作者对他们的敬仰之情和对他们无私奉献精神的赞美。

相关句子

诗句原文
恩视韩兼赵,名均献与忠。
礼中非不极,勋外若为同。
三圣无多学,千年仅一翁。
犹怜公议在,拼泪乞秋风。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 中非

    读音:zhōng fēi

    繁体字:中非

    意思:指非洲中部地区。通常包括乍得、中非共和国、喀麦隆、赤道几内亚、加蓬、刚果、扎伊尔以及圣多美和普林西比。有时也把赞比亚和马拉维、津巴布韦作为中非的一部分。

    解释

  • 礼中

    读音:lǐ zhōng

    繁体字:禮中

    意思:(礼中,礼中)
    谓切合仪节;礼节得体。
      ▶汉·应劭《风俗通•愆礼•山阳太守汝南薛恭祖》:“太傅汝南·陈蕃、袁隗皆制衰绖,列在服位,躬入隧,哀以送之,近得礼中。”

  • 非不

    读音:fēi bù

    繁体字:非不

    意思:非常;极其。
      ▶《敦煌变文集•唐太宗入冥记变文》:“□□将书来苦嘱,非不慇懃。”
      ▶蒋礼鸿通释:“‘非不殷勤’,就是非常殷勤,极其殷勤。”

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