一切法无差，水牛生象牙。
意思：一切法无差异，水牛生象牙。
出自作者[宋]王安石的《题徐浩书法华经》
全文赏析
这首诗《一切法无差》以其简洁而深刻的哲理，表达了一种超越世俗观念，追求真理的境界。它以水牛生象牙这一看似荒谬的比喻，揭示了世间万物皆由因缘和合而成，并无本质上的差别，即一切法无差。这是对世间种种执着和分别心的超越，是对万物平等、和谐共处的理念的体现。
“莫将无量义，欲觅妙莲华。”这句诗进一步深化了主题，强调我们不应执着于某种特定的观念或信仰，而应追求内心深处的智慧和慈悲。就像在无尽的莲华（即莲花）中寻找最妙不可言的那朵一样，我们应追求内心的清净与智慧，而不是在表面的形式和教条中迷失。
整首诗透露出一种超脱尘世，追求真理的精神。它鼓励我们放下世俗的偏见和执着，以开放的心态去理解和接纳万物，从而达到内心的平和与智慧。这是一种对生命本质的探索，也是一种对人生真谛的追求。
总的来说，这首诗以其深邃的哲理和独特的表达方式，向我们传达了一种超越世俗观念，追求真理和内心的精神境界。它鼓励我们在生活中保持开放的心态，放下偏见和执着，以慈悲和智慧去面对世界。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。