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首页 《题诜法师院》 三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。

三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。

意思:三年说的戒龙宫里,巡视礼还来向水行。

出自作者[唐]王建的《题诜法师院》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以简洁明快的语言,描绘了寺庙的美丽和宁静,以及僧人们的日常生活。 首联“三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行”,描述了僧人们在此修行三年的经历,以及他们结束修行后回到水边的寺庙。这里的“龙宫”可能指的是寺庙所在地的特殊地理位置或传说,而“水行”则暗示了寺庙位于水边。这两句诗描绘了僧人们的修行生活,以及他们回归寺庙的喜悦。 颔联“多爱贫穷人远请,长修破落寺先成”,进一步描绘了寺庙的慈善和公益性质。这里表达了寺庙对贫穷人的关爱,愿意接纳他们,同时也强调了寺庙对破旧寺庙的修复工作。这两句诗展示了寺庙的博爱精神和责任感。 颈联“秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声”,描绘了寺庙周围的美丽景色。秋天的荷叶呈现出新的颜色,房前的竹子在夜晚发出轻微的声音。这两句诗以生动的景色描写,为读者呈现出一幅美丽的画面,令人向往。 尾联“僧院不求诸处好,转经唯有一窗明”,最后一句以简洁的语言表达了僧人们的修行生活。他们专注于经文,只有一扇窗户照亮。这表明他们专注于内心的修行,不受外界干扰,体现了他们的清净和专注。 总的来说,这首诗以优美的语言和生动的描绘,展现了寺庙的美丽、宁静和僧人们的专注修行。它是一首富有情感和哲理的诗,令人感受到佛教的博爱和内心的平静。

相关句子

诗句原文
三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。
多爱贫穷人远请,长修破落寺先成。
秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。
作者介绍 贾岛简介
王建(768-835),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。

出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。其诗题材广泛,同情百姓疾苦,生活气息浓厚,思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法,常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行,篇幅短小。语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首,突破前人抒写宫怨的窠臼,在传统的宫怨之外,还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活,是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中,有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作,情思感人,但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令,为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。

关键词解释

  • 水行

    引用解释

    1.水上航行。《庄子·天运》:“夫水行莫如用舟,而陆行莫如用车。”《史记·夏本纪》:“陆行乘车,水行乘船。”《晋书·傅玄传》:“大将军 苟晞 表请迁都,使 祗 出诣 河阴 ,修理舟檝,为水行之备。”

    2.谓游水。《新五代史·吴越世家·钱鏐》:“水军卒 司马福 多智而善水行。” 清 黄鷟来 《杂诗》:“水行剸蛟龙,陆出截虎

  • 龙宫

    读音:lóng gōng

    繁体字:龍宮

    英语:Dragon Palace

    意思:(龙宫,龙宫)

     1.龙王的宫殿。在大海之底,为龙王神力所化。
      ▶《法华经•提婆达多品》:“尔

  • 巡礼

    解释

    巡礼 xúnlǐ

    (1) [pilgrimage;sight-seeing;tour]∶参观名胜古迹,或凭吊怀古,或参加特殊活动,或有特定目的的旅行

    (2) [visit a sacred land]∶佛教称到各地礼拜

  • 说戒

    读音:shuō jiè

    繁体字:說戒

    意思:(说戒,说戒)
    佛教语。每月月半、月底集合众僧讲说戒律。犯有过失者,亦在此时忏悔。
      ▶北魏·郦道元《水经注•河水一》:“恒曲次东有瞻婆国城,南有卜佉兰池,恒水在北,佛下说

  • 来向

    读音:lái xiàng

    词语解释

    ⒈  来的方向:根据风的来向调整扬场机的位置。

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