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首页 《梅花》 损之又损玉精神,松竹新来渐卜邻。

损之又损玉精神,松竹新来渐卜邻。

意思:损之又损玉精神,松竹新加剧占卜邻居。

出自作者[宋]白玉蟾的《梅花》

全文创作背景

白玉蟾的《梅花》创作背景主要有两个方面:一是诗人自身的经历,二是当时的社会环境。 首先,从诗人自身的经历来看,白玉蟾一生经历了南宋四朝,虽然出身贫寒,但自幼聪颖好学,后来成为一位道士,云游四海。他的诗歌作品多表现其逍遥自在、放浪形骸的人生态度。因此,《梅花》一诗也可能是在他漫游四方的过程中,看到梅花而引发的感慨。 其次,从社会环境来看,南宋时期虽然经济繁荣,但政治腐败、社会动荡。诗人通过赞美梅花的坚韧和高洁,可能也表达了对当时社会风气的不满和自己的理想追求。 综上所述,白玉蟾的《梅花》创作背景既包括他个人的经历,也包括当时的社会环境。

相关句子

诗句原文
损之又损玉精神,松竹新来渐卜邻。
月夜一枝香暗度,溪楼数点影横陈。
直须何逊为知己,始信张良似妇人。
从此东风还入手,管教桃李十分春。
作者介绍
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 损之又损

    引用解释

    谓日去其华伪以归于纯朴无为。引申指尽可能节省或谦抑。《老子》:“为学日益,为道日损,损之又损,以至於无为。” 汉 张衡 《东京赋》:“是以西匠营宫,目翫 阿房 。规摹踰溢,不度不臧。损之又损之,然尚过於 周 堂。”《晋书·宣帝纪》:“帝勋德日盛,而谦恭愈甚……恒戒子弟曰:‘盛满者道家之所忌,四时犹有推移,吾何德以堪之。损之又损之,庶可

  • 松竹

    读音:sōng zhú

    繁体字:鬆竹

    意思:
     1.松与竹。亦以喻节操坚贞。
      ▶南朝·梁元帝《与刘智藏书》:“山间芳杜,自有松竹之娱;巖穴鸣琴,非无薜萝之致。”
      ▶《南史•张沖传》:“房长渝谓孜曰:‘前

  • 精神

    读音:jīng shén

    繁体字:精神

    短语:原形 面目 庐山真面目 真面目

    英语:spiritual

    意思:
     1.指人的精气、元神。相对于形骸而言。
     

  • 玉精

    读音:yù jīng

    繁体字:玉精

    意思:
     1.玉的精英。
      ▶《汉书•礼乐志》:“璧玉精,垂华光。”
      ▶颜师古注:“言礼神之璧乃玉之精英,故有光华也。”
      ▶南朝·梁简文帝《七励》:“蝉鸣秋

  • 卜邻

    读音:bǔ lín

    繁体字:蔔鄰

    英语:choose neighbourhood

    意思:(卜邻,卜邻)

     1.选择邻居。
      ▶《左传•昭公三年》:“且谚曰:‘非宅是卜,唯邻是卜

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