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首页 《送少年禅师二首》 秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。

秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。

意思:秀眉青目树花衣服,一钵随缘智不知道。

出自作者[唐]贯休的《送少年禅师二首》

全文赏析

这首诗《秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知》是一首描绘佛教智慧和哲理的诗,表达了对佛陀和轮王(即佛家弟子)的敬仰之情。 首先,诗中描绘了诗中人物的形象,秀眉青目、树花衣、一钵随缘智不知,这些描述都体现了人物的智慧和虔诚。其中,“一钵随缘智不知”一句,表达了人物对佛法的理解和实践,即随缘而行,不执着于外在的事物,而是专注于内心的智慧。 接着,“佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿”一句,表达了诗中人物对佛陀和轮王的敬仰之情,同时也表达了自己对佛教的虔诚和执着。这里的“痴儿”可能是指诗中人物自己,也可能是指那些对佛教信仰不够坚定的人。 “万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之”两句,描绘了诗中人物在万水千山中追求真理的决心和勇气。这里的“游子”可能指的是佛教修行者,他们四处游历,寻求真理,不畏艰辛。 最后,“古今此著无人会,王积新输更不疑”两句,表达了诗中人物对佛教哲理的深刻理解和领悟,认为这种智慧是超越时空的,只有少数人能够理解和领悟。这里的“王积新输”可能是指历史上的一些佛教修行者,他们对于佛教哲理的理解和领悟更为深刻。 总的来说,这首诗通过描绘人物的形象和经历,表达了对佛教智慧的敬仰和追求,同时也体现了诗中人物对于真理的执着和勇气。这首诗的语言简练、寓意深刻,值得反复品味。

相关句子

诗句原文
秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
古今此著无人会,王积新输更不疑。
作者介绍 陆游简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 花衣

    读音:huā yī

    繁体字:花衣

    英语:colorful clothes

    意思:
     1.彩色的衣服。
      ▶沈从文《从文自传•一个老战友》:“我们穿一色到底的灰衣,他们却穿各色各样的花衣。

  • 不知

    读音:拼音:bù zhī 五笔:gitd

    不知的解释

    是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

    词语分解

    • 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去
  • 秀眉

    读音:xiù méi

    繁体字:秀眉

    意思:
     1.老人眉毛中的长毛,为长寿的象徵。
      ▶《诗•小雅•南山有臺》“乐只君子,遐不眉寿”毛传:“眉寿,秀眉也。”
      ▶汉·桓宽《盐铁论•散不足》:“故尧秀眉高彩,

  • 青目

    读音:qīng mù

    繁体字:青目

    意思:
     1.佛教传说释迦佛瞳子如绀青色。因用指有道行的僧人。
      ▶南朝·梁简文帝《大法颂》序:“踰乎青目黑齿,高彼广膝赤髭。”
      ▶南朝·陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:

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