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首页 《过潼关》 始知资形势,不如修道德。

始知资形势,不如修道德。

意思:才知道资形势,不如修养道德。

出自作者[宋]石介的《过潼关》

全文赏析

这首诗是一首对历史事件的反思和批评,通过对古代帝王治理国家的策略进行比较,强调了道德和道德治理的重要性。 首先,诗人通过描述古代帝王治理国家的三种策略,表达了对仁义、屏翰、险固三种策略的看法。他认为,仁义是最上策,因为它能够赢得人心,使天下无能敌。屏翰则是指建立强大的国防力量,像盘石一样维护国家的安全。而险固则是指依靠地理优势来保护国家,但可能会放弃道德和仁义,任用智力和武力。 接着,诗人通过描述潼关的历史背景和开元帝时的繁荣景象,表达了对天宝君政荒的批评。诗人指出,天宝年间君主的政治荒废,导致宫廷中养毒蝎之虫,恩爱变成了怨恨和毒害。这暗示了政治腐败和道德沦丧的严重性。 最后,诗人通过描述战争即将来临的紧张气氛,表达了对潼关守军无能的批评。诗人指出,如果仅仅依靠形势和地理优势,而不注重道德和仁义,最终只会徒劳无功。因此,诗人强调了修道德的重要性,认为只有通过道德治理才能真正实现国家的繁荣和安全。 总的来说,这首诗表达了对古代帝王治理国家的反思和批评,强调了道德和道德治理的重要性。通过对比不同的治国策略,诗人提醒人们要注重道德和仁义,以实现国家的繁荣和安全。这首诗具有深刻的启示意义,对于现代社会也有着重要的借鉴意义。

相关句子

诗句原文
昔帝御中原,守国用三策。
上策以仁义,天下无能敌。
其次树屏翰,相维如盘石。
最下恃险固,弃德任智力。
驱马过潼关,览古泪潸滴。
开元帝道明,百蛮奉周历。
田野富农桑,边隅无寇赋。
紫宸日视朝,潼关夜常辟。
天宝君政荒,宫闱养虺蜴。
恩爱成怨疾,心腹生毒螫。
朝闻发渔阳,暮已卷河北。
鸣鼓渡潼关,矢及乘舆侧。
重门徒尔设。
关吏安所职。
始知资形势,不如修道德。

关键词解释

  • 修道

    读音:xiū dào

    繁体字:修道

    英语:cultivate oneself according to a religious doctrine

    意思:(参见脩道)

     1.犹行道,谓实践

  • 形势

    读音:xíng shì

    繁体字:形勢

    短语:形 地貌 势

    英语:situation

    意思:(形势,形势)
    亦作“形埶”。
     
     1.形态;形体。

  • 不如

    读音:bù rú

    繁体字:不如

    英语:not equal to

    意思:
     1.比不上。
      ▶《易•屯》:“君子几不如舍,往吝。”
      ▶北齐·颜之推《颜氏家训•勉学》:“谚曰,积

  • 资形

    读音:zī xíng

    繁体字:資形

    意思:(资形,资形)
    藉以成形。
      ▶汉·扬雄《太玄•玄首都序》:“以一阳乘一统,万物资形。”
      ▶范望注:“三统相承,以主万物,故万物取形于是也。”

  • 道德

    读音:dào dé

    繁体字:道德

    短语:道义 道

    英语:moral

    意思:
     1.社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定,

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