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首页 《送福州王先辈南归》 名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。

名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。

意思:名标玉籍仙坛上,家里寄闽山画屏中。

出自作者[唐]韦庄的《送福州王先辈南归》

全文赏析

这是一首优美的七言律诗,诗人通过豫章城下的偶遇,描绘了与友人相遇、交谈、别离的场景,表达了友情、赞美、惜别等情感。 首联“豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。”在豫章城下偶然相遇,友人自称遇到了公正的人。通过“偶相逢”点明了相遇的巧合和偶然性,同时通过“自说今方遇至公”表现了友人的感激和喜悦之情。 颔联“八韵赋吟梁苑雪,六铢衣惹杏园风。”描绘了友人在梁苑赏雪赋诗,穿着轻盈的六铢衣在杏园中惹来微风的场景。通过“八韵赋吟”和“六铢衣惹”的描绘,表现了友人的风雅和潇洒。 颈联“名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。”友人的名字标在仙坛的玉籍上,家乡寄情于闽山的画障之中。这一联通过“名标玉籍”和“家寄闽山”的对比,表现了友人的名誉和家乡的美丽。 尾联“明日一杯何处别,绿杨烟岸雨蒙蒙。”明日一杯酒在哪里别离,绿杨烟岸雨蒙蒙的场景更加增添了别离的感伤。通过“明日一杯”和“绿杨烟岸雨蒙蒙”的描绘,表现了诗人对别离的不舍和伤感。 整首诗意境优美,通过对相遇、交谈、别离的场景描绘,表达了友情、赞美、惜别等情感,同时也展现了诗人的才华和情感表达能力。

相关句子

诗句原文
豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。
八韵赋吟梁苑雪,六铢衣惹杏园风。
名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
明日一杯何处别,绿杨烟岸雨蒙蒙。
作者介绍 韦庄简介
韦庄(约836年—约910年),字端己,汉族,长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。

韦庄出身京兆韦氏东眷逍遥公房。早年屡试不第,直到乾宁元年(894年)年近六十时方考取进士,任校书郎。李询为两川宣瑜和协使时,召韦庄为判官,奉使入蜀,归朝后升任左补阙。

天复元年(901年),韦庄入蜀为王建掌书记,自此终身仕蜀。天祐四年(907年),韦庄劝王建称帝,任左散骑常侍,判中书门下事,定开国制度,举荐张道古等忠直文人。官终吏部侍郎兼平章事(宰相),卒谥“文靖”。宋代张唐英撰《蜀梼杌》曾高度评价:“不恃权,不行私,惟至公是守,此宰相之任也。”

韦庄工诗,与温庭筠同为“花间派”代表作家,并称“温韦”。其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题;其律诗圆稳整赡、音调浏亮,绝句情致深婉、包蕴丰厚,发人深思;其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪,善用白描手法,词风清丽。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷,后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。

关键词解释

  • 仙坛

    读音:xiān tán

    繁体字:仙壇

    意思:(仙坛,仙坛)

     1.指仙人住处。
      ▶唐·元结《登九疑第二峰》诗:“九疑第二峰,其上有仙坛。”
      ▶唐·刘沧《经麻姑山》诗:“山顶白云千万片,时闻鸾鹤

  • 玉籍

    读音:yù jí

    繁体字:玉籍

    意思:仙人的名籍。
      ▶唐·温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李僕射》:“玉籍标人瑞,金丹化地仙。”
      ▶前蜀·韦庄《送福州王先辈南归》诗:“名称玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。”
     

  • 上家

    读音:shàng jiā

    繁体字:上家

    英语:opponent on the left

    意思:
     1.豪门。
      ▶三国·蜀·诸葛亮《与李丰教》:“今虽解任,形业失故,奴婢宾客百数十人,君

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