不训威音劫外春，错将西祖意瞒人。
意思：不教威音劫持外春天，错将西祖意瞒人。
出自作者[宋]释绍昙的《古柏》
全文赏析
这首诗的标题是《不训威音劫外春，错将西祖意瞒人。
纷纷多是寻枝叶，谁向枯椿透法身。》，它是一首富有哲理的诗，通过描绘自然景象和人生哲理，表达了作者对世界的理解和思考。
首句“不训威音劫外春”，描绘了一个超越了常规的、超凡脱俗的世界，这个世界没有常规的训导和威严的音律，却充满了生机勃勃的春天般的温暖和美好。这里的“不训”二字，暗示了一种不受约束、自由自在的生活态度。
“错将西祖意瞒人”，这里的“西祖”可能是指佛教中的某个典故或教义，暗示了一种错误的理解和解读方式，即把西祖的教义误解为只关注枝叶而忽略了本质。这表达了一种对教义的深入理解和反思。
“纷纷多是寻枝叶”，进一步强调了这种普遍的错误理解，即人们过于关注表面的细节和枝节，而忽略了事物的本质和内在联系。这不仅是对一般人的批评，也是对诗人自身反思的体现。
“谁向枯椿透法身”，最后一句以一种象征的手法，表达了对深入理解事物的渴望。这里的“枯椿”和“法身”分别代表了表面和本质，暗示只有通过深入探究事物的本质，才能真正理解事物的真谛。
总的来说，这首诗表达了一种对世界的深刻理解和思考，强调了深入探究事物的本质的重要性，批评了过于关注表面细节和误解教义的现象。它鼓励人们要有独立思考的精神，不被表面的现象所迷惑，要追求真理，深入探究事物的本质。
