无恙钧衡旧棠荫，有光台斗继蒲鞭。
意思：还好衡原棠荫，有光台斗继蒲鞭。
出自作者[宋]杨万里的《寄题福帅张子仪尚书禊游堂》
全文赏析
这首诗描绘了一个祖孙两代在禊堂前接力的场景，展现了风物依旧、光阴流转的画面。首句“祖孙接武禊堂前”，用“接武”形象地描绘了祖孙两代人在禊堂前相继前行的场景，展现出一种传承和延续的感觉。
接下来的“风物重新六十年”，通过“六十年”这个时间跨度，让读者感受到光阴的流转，同时“风物重新”又传达出一种风物依旧、景象更新的美感。
在颔联中，“无恙钧衡旧棠荫，有光台斗继蒲鞭”，诗人巧妙地运用意象，以“钧衡”和“棠荫”比喻过去的权威和荣耀，又以“台斗”和“蒲鞭”比喻新的光辉和鞭策，展示了过去的辉煌和现在的活力。
颈联“手提西郭三山月，下照南湖万顷天”，这两句通过对自然景色的描绘，进一步展现了画面的开阔和壮美。诗人以手提月亮的形象，生动地表现出一种掌控自然的力量，而下照的“南湖万顷天”又展示了无尽的广阔和浩渺。
最后的尾联“不要外人来作记，当家自有笔如椽”，通过“不要外人”和“自有笔如椽”的表达，表现出诗人对于家族荣誉和传承的自信和自豪。
整首诗通过生动的描绘和意象的运用，展现了一个祖孙接力、风物依旧、光阴流转、辉煌传承的画面，表达了诗人对于家族和传统的深深眷恋和自豪。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。