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首页 《六言杂兴》 语道无如孔孟,佛庄虽似非同。

语道无如孔孟,佛庄虽似非同。

意思:话道没有像孔子、孟子,佛庄虽然好像不是同。

出自作者[宋]陆游的《六言杂兴》

全文赏析

这首诗《语道无如孔孟,佛庄虽似非同。倘有一人领会,何须客满坐中》是一首富有哲理的诗,它通过孔孟之道和佛家庄子的比较,表达了对人生智慧的追求和理解的重要性。 首句“语道无如孔孟”,诗人表达了对孔孟之道的深深敬仰和向往,认为对于人生真理的探索,没有什么能比得上孔孟之道。孔孟之道是中国传统文化的重要组成部分,强调仁爱、忠诚、孝顺等道德观念,对中华民族的价值观产生了深远影响。 “佛庄虽似非同”一句,诗人将佛家庄子与孔孟之道相比较,指出两者虽然性质不同,但都是对人生智慧的探索和追求。庄子是战国时期哲学家,主张“无为而治”,强调个体自由和自然本性,与孔孟之道有异曲同工之妙。 “倘有一人领会,何须客满坐中”一句,诗人以生动的比喻来表达对理解和智慧的追求。如果有人能够领悟孔孟之道或庄子的智慧,那么就不需要满座宾客来证明其价值。这里诗人强调了对人生真理的独特理解和感悟的重要性。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生智慧的追求,以及对理解和感悟的重视。它鼓励人们去探索和领悟人生的真理,而不是仅仅追求表面的虚荣和繁华。这种对人生真谛的追求和对智慧的渴望,是这首诗所传达的核心思想。

相关句子

诗句原文
语道无如孔孟,佛庄虽似非同。
倘有一人领会,何须客满坐中。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 无如

    读音:wú rú

    繁体字:無如

    英语:but; however (无奈)

    意思:(无如,无如)

     1.无奈。常与“何”配搭,表示无法对付或处置。
      ▶《礼记•哀公问》:“寡人既

  • 孔孟

    读音:kǒng mèng

    繁体字:孔孟

    英语:Confucius and Mencius

    意思:儒家代表人物孔子和孟子的并称。
      ▶晋·张协《洛禊赋》:“于是搢绅先生,啸俦命友,携朋接党,冠童八

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