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首页 《妇女之孝二十首·曹娥》 端的由纯孝,非专在好辞。

端的由纯孝,非专在好辞。

意思:端的由纯孝,不是专门在好话。

出自作者[宋]林同的《妇女之孝二十首·曹娥》

全文创作背景

《妇女之孝二十首·曹娥》是宋代诗人林同创作的一首五言绝句,这组诗是赞美古代妇女的孝顺行为,其中《曹娥》这一首是赞扬曹娥的孝行。曹娥是东汉时期上虞地区的一位孝女,她的父亲不慎落水淹死,曹娥为了寻找父亲的尸体,沿江哭泣,最后也投江而死。她的故事被后人传颂,被视为孝道的典范。因此,林同在创作这首诗时,是以曹娥的孝行为背景,通过诗歌的形式来表达对曹娥的赞美和敬仰之情。

相关句子

诗句原文
上虞一巫女,名乃至今垂。
端的由纯孝,非专在好辞。

关键词解释

  • 纯孝

    读音:chún xiào

    繁体字:純孝

    意思:(纯孝,纯孝)
    犹至孝。
      ▶《左传•隐公元年》:“颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。”
      ▶杜预注:“纯,犹笃也。”
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语

  • 端的

    读音:duān dì

    繁体字:端的

    英语:terminal

    意思:
     1.真的;确实。
      ▶宋·晏殊《凤衔杯》词:“端的自家心下、眼中人,到处里,觉尖新。”
      ▶元·杨樵云《满

  • 好辞

    引用解释

    1.动听的言辞。《战国策·韩策一》:“诸侯不料兵之弱,食之寡,而听从人之甘言好辞,比周以相饰也。”《汉书·匈奴传上》:“单于用 赵信 计,遣使好辞请和亲。”

    2.佳句;妙语。参见“ 絶妙好辞 ”。

    喜爱写作。《史记·屈原贾生列传》:“ 屈原 既死之后, 楚 有 宋玉 、 唐勒 、 景差 之徒者,皆好辞而以赋

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