故无形像显教寻，隐秘踪由自古今。
意思：所以没有形象显教不久，秘密跟踪由从古今。
出自作者[宋]宋太宗的《缘识》
全文赏析
这首诗以独特的视角和语言，表达了对佛教教义的深刻理解。它通过描绘佛教的无形像、隐秘性和深奥性，展示了佛教的神秘和魅力。
首句“故无形像显教寻”表达了佛教的无形像特性。与常见的宗教图像和雕像不同，佛教强调的是内心的体验和领悟，而非外在的形象展示。因此，在寻找佛教的真谛时，不应被表面的形象所迷惑，而应深入探究其内在的精神内涵。
“隐秘踪由自古今”揭示了佛教的另一特性——隐秘性。佛教教义深奥难解，往往需要经过长时间的修行和领悟才能理解。这种隐秘性自古以来就存在，也将在未来继续存在。因此，佛教的踪迹是隐秘的，需要人们耐心寻觅和领悟。
“妙法不传经上字”进一步强调了佛教教义的深奥和难以传授。佛教的妙法超越了文字和语言的限制，无法通过简单的言辞传达。只有通过个人的修行和领悟，才能真正理解佛教的真谛。
“玄门消息罔知深”则表达了对佛教玄妙之门的深深敬畏和好奇。佛教的玄妙之门深不可测，让人感到神秘和好奇。只有那些真正有意愿和勇气探索的人，才能进入这个神秘之门，领略佛教的真谛。
总的来说，这首诗以简洁明快的语言，描绘了佛教的无形像、隐秘性和深奥性，展示了佛教的神秘和魅力。它鼓励人们深入探究佛教的真谛，通过个人的修行和领悟，领略佛教的玄妙之处。这首诗不仅是对佛教的赞美，也是对探索和领悟的呼唤。
