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首页 《赠善画龙虎吴伯原杂言》 一飞鳞虫附之皆上升,一吼百兽闻之悉窜走。

一飞鳞虫附之皆上升,一吼百兽闻之悉窜走。

意思:一飞鳞虫依附他都上升,一吼百兽听到的全部逃走。

出自作者[宋]方回的《赠善画龙虎吴伯原杂言》

全文赏析

这首诗是一首对古代画作的赞美诗,通过对画中龙的描绘,诗人表达了对英雄人物的敬仰和赞美之情。 首先,诗人通过描绘荀氏八龙和贾氏三虎的形象,表达了对古代英雄的敬仰之情。荀氏八龙是古代传说中的八位英雄人物,慈明无双是其中的一位,诗人通过描绘他的形象,表达了对英雄人物的赞美之情。同样地,贾氏三虎也是古代英雄人物,伟节最怒则是其中的一位,诗人通过描绘他的形象,表达了对英雄人物的敬仰之情。 其次,诗人通过描绘画中龙的形态,表达了对英雄形象的赞美之情。诗人认为古人画马并非真的画马,而是借此来描绘英雄的姿态和气质。诗人认为东方角龙、西奎虎等形象是上天赋予人间的英雄形象,善书画意不画像的妙处在于通过托物言志、吟诗作赋的方式来表达对英雄的敬仰之情。 最后,诗人通过描绘画中龙的点睛之笔,表达了对英雄形象的赞美之情。诗人认为如果点睛之笔飞去的话,那么卧龙未飞的形象和睡虎不吼的形象也会变得生动起来。诗人认为画中的龙鳞虫会因此而附之上升,而吼声则会使得百兽闻之而窜走。这样的描绘使得英雄形象更加生动、鲜活,也更加具有感染力和吸引力。 总的来说,这首诗是一首赞美古代画作和英雄形象的诗篇,通过描绘画中龙的形态和点睛之笔,表达了诗人对英雄人物的敬仰和赞美之情。同时,这首诗也体现了诗人对书画艺术的深刻理解和独特见解,具有很高的艺术价值和文化价值。

相关句子

诗句原文
荀氏八龙,慈明无双。
岂有头与角,可以模型容。
贾氏三虎,伟节最怒。
岂有毛与皮,可以析毫缕。
古人画马非画马,借此绘写英雄姿。
东方角龙西奎虎,天有之人亦有之。
善书画意不画像,妙在托兴如声诗。
点睛飞去果有许,烈裔顾凯亦未奇。
卧龙未飞,睡虎不吼。
一飞鳞虫附之皆上升,一吼百兽闻之悉窜走。
人见此图指点爪牙然不然,我得此图屈伸语默观圣贤。

关键词解释

  • 百兽

    读音:bǎi shòu

    繁体字:百獸

    英语:all kinds of animals

    意思:(百兽,百兽)
    众兽。
      ▶《周礼•地官•囿人》:“囿人掌囿游之兽禁,牧百兽。”
      

  • 上升

    读音:shàng shēng

    繁体字:上升

    短语:腾 升起 升高 蒸腾 升腾 起 升

    英语:to ascend

    意思:(参见上昇)
    亦作“上昇”。
     

  • 鳞虫

    读音:lín chóng

    繁体字:鱗蟲

    意思:(鳞虫,鳞虫)
    体表有鳞甲的动物,一般指鱼类和爬行类。
      ▶《大戴礼记•曾子天圆》:“介虫之精者曰龟,鳞虫之精者曰龙。”
      ▶汉·董仲舒《春秋繁露•五行顺逆》:

  • 窜走

    读音:cuàn zǒu

    繁体字:竄走

    意思:(窜走,窜走)

     1.逃跑;潜逃。
      ▶《陈书•高祖纪上》:“高祖与战,大破之,路养脱身窜走,高祖进顿南泉。”
      ▶明·沈德符《野获编•叛贼•妖人赵古元

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