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首页 《孔子旧宅》 堂堂圣像垂龙袞,济济贤生列雁行。

堂堂圣像垂龙袞,济济贤生列雁行。

意思:堂堂圣像垂龙衮,济济贤才生列雁行。

出自作者[宋]汪元量的《孔子旧宅》

全文创作背景

《孔子旧宅》的创作背景与宋朝的历史变迁及作者汪元量的个人经历密切相关。首先,从宏观的历史背景来看,宋朝时期,孔子及其代表的儒家思想受到了极高的尊崇。孔子作为中国古代伟大的思想家和教育家,其旧宅自然成为了文人墨客缅怀与敬仰的对象。 而具体到汪元量,他是一位南宋末年的诗人、词人、宫廷琴师,身历亡国之痛。他的诗词作品中,常常流露出对国家兴亡的感慨和对历史遗迹的凭吊。在《孔子旧宅》一诗中,汪元量通过对孔子旧宅的描写,表达了对古代圣贤的敬仰,同时也借古讽今,对当时的社会风气进行了批评。 综上所述,《孔子旧宅》的创作背景既包括了宏观的历史背景,也受到了汪元量个人经历的影响。

相关句子

诗句原文
奉出天家一瓣香,著鞭东鲁谒灵光。
堂堂圣像垂龙袞,济济贤生列雁行。
屋壁诗书今绝响,衣冠人物只堪伤。
可怜杏老空坛上,惟有寒鸦口夕阳。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 济济

    读音:jì jì

    繁体字:濟濟

    英语:many

    意思:(济济,济济)
    I

     1.众多貌。
       ▶《诗•大雅•旱麓》:“瞻彼旱麓,榛楛济济。”
       ▶毛传:“济

  • 雁行

    读音:yàn háng

    繁体字:雁行

    英语:geese flying in a line-brothers

    意思:I
    亦作“鴈行”。
      
     1.侧身而进。形容恭谨。
      

  • 圣像

    读音:shèng xiàng

    繁体字:聖像

    英语:ikon

    意思:(圣像,圣像)

     1.特指孔子的画像。
      ▶清·左暄《三余偶笔•圣像》:“若孔圣之有画像其来已久,汉孝景时,太

  • 堂堂

    读音:táng táng

    繁体字:堂堂

    英语:kinglike

    意思:
     1.形容盛大。
      ▶《晏子春秋•外篇上二》:“﹝齐景公﹞曰:‘寡人将去此堂堂国者而死乎!’”
      ▶《文

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