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首页 《初晓明朗，忽然雾起，已而日出，光景奇怪》 恍疑刮眼膜，依旧认山路。

恍疑刮眼膜，依旧认山路。

意思：他怀疑刮眼膜，依旧认为山路。

出自作者[宋]杨万里的《初晓明朗，忽然雾起，已而日出，光景奇怪》

全文赏析

这首诗描绘了一次神幻莫测的山中观景体验，语言生动，意象丰富。以下是对这首诗的具体赏析： 首先，诗人以“明发望远山，一一粲可数”开篇，展现了一幅清晨望远山的画面，山峦清晰可见，引人入胜。然后，诗人通过“幽人萌望心，便被山灵妒”表达了自己对山景的痴迷，仿佛引发了山灵的嫉妒。 接着，诗人描绘了山中的奇景，使用了一系列的比喻和象征。“逡巡出神通，变化足惊怖”描述了山中景色的千变万化，令人惊叹。“初将兜罗绵，擘作霏微絮”将山中的云雾比作细绵，形象地描绘了云雾的柔和与飘散。而“周遭裹世界，仰视失天宇”则表现了山中云雾的浓厚，仿佛包裹了整个世界，使人仰望天空都无法看清。 然后，诗人以“高悬赤瑛盘，不计丈尺许”描绘了太阳高悬的景象，以“下照空蒙间，红光贯轻素”描绘了阳光穿透云雾的景象，非常生动。 在描绘完自然景观后，诗人又以“中有人物影，纷纭竞来去”引入了人文元素，山中的人物影像在云雾中若隐若现，增添了神秘的色彩。 诗人在描绘完这些景象后，又通过“珠立一路憧，瑶森四山树”等语句，进一步描绘了山中的奇景，形象生动。 最后，诗人以“恍疑刮眼膜，依旧认山路”结束了这次神幻的山中观景体验，表达了自己在惊叹之余，仍然能认清现实，认识到这只是一次幻觉的体验。 整首诗意境深远，语言生动，通过丰富的意象和比喻，展现了山中神幻莫测的景色，表达了诗人对大自然的敬畏和赞美。

相关句子

诗句原文
明发望远山，一一粲可数。
幽人萌望心，便被山灵妒。
逡巡出神通，变化足惊怖。
初将兜罗绵，擘作霏微絮。
周遭裹世界，仰视失天宇。
高悬赤瑛盘，不计丈尺许。
下照空蒙间，红光贯轻素。
中有人物影，纷纭竞来去。
亦各有所持，莫辨是何具。
犹嫌未奇怪，别出奇怪处。
珠立一路憧，瑶森四山树。
横空金桥梁，拔地玉窣堵。
骇目方谛观，卷地急收去。
恍疑刮眼膜，依旧认山路。
那知幻与真，不记梦兼寤。
神游峨眉山，诳俗笑佛祖。

作者介绍 杨万里简介
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 眼膜

    引用解释

    眼球内包围在晶状体、玻璃体等周围的薄皮。《涅槃经·如来性品》：“如百盲人为治目故，造诣良医，是时良医即以金錍决其眼膜。” 唐 杜甫 《谒文公上方》诗：“金篦刮眼膜，价重百车渠。” 清 黄景仁 《云栖寺》诗：“名山几处过如雾，眼膜欲刮无金篦。”

    读音：yǎn mó

  • 山路

    读音：shān lù

    繁体字：山路

    造句：

  • 依旧

    读音：yī jiù

    繁体字：依舊

    短语：还 一如既往 反之亦然 仍 照例 依然故我 依然如故

    英语：as before

    意思：（依旧，依旧）
    照旧。

  • 恍疑

    读音：huǎng yí

    繁体字：恍疑

    意思：犹仿佛。
      ▶《西游记》第二八回：“三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。”
      ▶《二刻拍案惊奇》卷五：“孩抱何缘亲见帝？恍疑鬼使与神差。”
      ▶《瓯北诗话》卷十

  • 刮眼

    读音：guā yǎn

    繁体字：颳眼

    意思：
     1.犹刮目。擦拭眼睛。谓看得真切。
      ▶唐·韩愈《过襄城》诗：“郾城辞罢过襄城，颍水·嵩山刮眼明。”
      ▶宋·苏舜钦《清轩》诗：“谁凿幽轩刮眼清，湖中嘉处更禅扃

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