搜索
首页 《白鹿洞别诸生》 地因人胜古有语,於乎万物随兴废。

地因人胜古有语,於乎万物随兴废。

意思:土地利用人胜过古代有句话,对于在万物随兴废。

出自作者[明]李梦阳的《白鹿洞别诸生》

全文创作背景

《白鹿洞别诸生》是明代文学家李梦阳的诗作。这首诗的创作背景与李梦阳在江西白鹿洞书院的经历有关。白鹿洞书院是中国古代著名的书院之一,为历代文人学子所向往。李梦阳曾在此讲学,与诸生(即书院的学生)有了深厚的感情。当李梦阳离开书院时,为了表达对诸生的惜别之情,便创作了这首诗。

相关句子

诗句原文
东南自有匡庐山,遂与天地增篱卫。
山根插入彭蠡湖,峥嵘背杀三江势。
地因人胜古有语,於乎万物随兴废。
学馆林宫客不栖,千岩万壑堪流涕。
文采昔贤今尚存,讲堂寂寞对松门。
松门桂华秋月圆,拄杖高寻万古源。
梅岭古色照石镜,扶桑丹霞迎我轩。
绝顶坐歌霜月静,石潭洗足芝草繁。
更有冠者五六人,峭崖穷嶂同攀搴。
草行有时闻过虎,旦暮时复啼清猿。
我今胡为公务牵,蟋蟀在户难久延。
出山车马走相送,落日遂上鄱阳船。
生徒绻恋集涯浒,孤帆月照仍留连
作者介绍
李梦阳(1473年1月5日—1530年1月28日),字献吉,号空同,汉族,祖籍河南扶沟,出生于庆阳府安化县(今甘肃省庆城县),后又还归故里,故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。他善工书法,得颜真卿笔法,精于古文词。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪,后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。

关键词解释

  • 万物

    读音:wàn wù

    繁体字:萬物

    英语:world

    意思:(万物,万物)

     1.统指宇宙间的一切事物。
      ▶《易•干》:“大哉干元,万物资始。”
      ▶《史记•吕不韦列

  • 人胜

    读音:rén shèng

    繁体字:人勝

    意思:(人胜,人胜)
    人形的饰物。旧俗于正月初七人日用之。
      ▶《初学记》卷四引南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》:“正月七月为人日,以七种菜为羹,剪綵为人,或镂金薄为人,以贴屏风,

  • 兴废

    读音:xīng fèi

    繁体字:興廢

    英语:rise and fall

    意思:(兴废,兴废)

     1.盛衰,兴亡。
      ▶《汉书•匡衡传》:“三代兴废,未有不由此者也。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号