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首页 《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》 山中二月娑罗会,虚呗遥遥愁思人。

山中二月娑罗会,虚呗遥遥愁思人。

意思:山中二月娑罗会,虚呗遥遥愁思人。

出自作者[唐]张说的《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》

全文赏析

这首诗是一首深情的禅诗,它以玉泉、仁者、寂灭、分身、娑罗会等象征着禅的元素,表达了诗人对禅的深深眷恋和追求。 首联“怀玉泉,恋仁者”,诗人表达了对禅的深深热爱和追求,他像对玉泉一样热爱着禅,像对仁者一样敬仰着禅。这是对禅的深情赞美和敬仰。 颔联“寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下”,表达了禅的寂灭真心的不可见性,只有通过修行才能见到。诗人通过描绘影塔嵩岩,表达了对禅的深深的敬仰和向往。 颈联“宝王四海转千轮,金昙百粒送分身”,诗人用宝王和金昙来比喻禅的力量和影响,表达了禅的力量和影响力之大。同时,“送分身”也表达了禅的传播和影响无处不在。 尾联“我念过去微尘劫,与子禅门同正法”,诗人表达了自己和禅门的同源同法,他深深地热爱着禅,愿意为禅门付出一切。 整首诗充满了对禅的热爱和追求,表达了诗人对禅深深的敬仰和向往。同时,也表达了诗人对禅门的忠诚和热爱。整首诗充满了深深的情感和哲理,是一首非常优秀的禅诗。

相关句子

诗句原文
怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。
山中二月娑罗会,虚呗遥遥愁思人。
我念过去微尘劫,与子禅门同正法。
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。
来亦好,去亦好,了观车行马不移,当见菩提离烦恼。
作者介绍
张说(yuè)(667年-730年),字道济,一字说之,河南洛阳人,唐朝政治家、文学家。

张说早年参加制科考试,策论为天下第一,历任太子校书、左补阙、右史、内供奉、凤阁舍人,参与编修《三教珠英》,因不肯诬陷魏元忠,被流放钦州。后来,张说返回朝中,任兵部员外郎,累迁工部侍郎、兵部侍郎、中书侍郎,加弘文馆学士。

张说拜相后,因不肯党附太平公主,被贬为尚书左丞,后拜中书令,封燕国公。姚崇拜相后,张说被贬为相州刺史,又贬岳州刺史,在苏颋进言下,改任荆州长史。张说在担任天兵军大使时,持节安抚同罗、拔曳固等部,讨平突厥叛将康待宾,被召拜为兵部尚书。后又讨平康愿子叛乱,建议裁撤镇军,整顿府兵,升任中书令,加集贤院学士,并倡议唐玄宗封禅泰山,进封右丞相。

张说脾气暴躁,与同僚关系不睦,而且生性贪财,因此遭到弹劾,被免去中书令,后被迫致仕。不久,张说被起复,先为右丞相,又任左丞相。开元十八年(730年),张说病逝,时年六十四岁。追赠太师,谥号文贞。

张说前后三次为相,执掌文坛三十年,为开元前期一代文宗,与许国公苏颋齐名,号称“燕许大手笔”。

关键词解释

  • 娑罗

    读音:suō luó

    繁体字:娑羅

    意思:(娑罗,娑罗)
    梵语的译音。植物名。即柳安。原产于印度、东南亚等地。常绿大乔木,木质优良。
      ▶北魏·贾思勰《齐民要术•娑罗》:“盛弘之《荆州记》曰:‘巴陵县南有寺,僧房床下

  • 愁思

    读音:chóu sī

    繁体字:愁思

    短语:忧伤 悲天悯人 忧 犯愁 发愁 愁 忧愁

    英语:melancholy

    意思:
     1.忧虑。
      ▶战国·楚·

  • 二月

    读音:èr yuè

    繁体字:二月

    造句:

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