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首页 《送僧归护国寺》 一法遍垂春雨润,群生皆悟海潮音。

一法遍垂春雨润,群生皆悟海潮音。

意思:一种方法普遍垂春雨滋润,众生都明白海潮音。

出自作者[宋]丁谓的《送僧归护国寺》

全文赏析

这首诗是一首对佛教禅宗的赞美诗,表达了对禅宗的敬仰和向往之情。通过对禅宗历史和现状的描述,以及对禅宗教义的阐释,展现了诗人的信仰和追求。 首联“少室久传西祖印,京华时不等闲寻。”中,“少室”是佛教禅宗的发源地之一,而“西祖印”则是禅宗祖师西祖的印记,象征着禅宗的传承和权威。京华则是首都,这里用“时不等闲寻”表达了对禅宗的敬仰之情,暗示着禅宗在京华的地位和影响力。 颔联“黄枢慕道飞书密,紫禁知名示宠深。”中,“黄枢”象征着佛教修行之路,“飞书密”则表达了修行者对佛法的追求和虔诚。而“紫禁知名示宠深”则是对皇帝对佛教的重视和支持的赞美,表达了佛教在宫廷中的地位和影响。 颈联“一法遍垂春雨润,群生皆悟海潮音。”中,“一法”指佛法,“春雨润”形象地描绘了佛法如春雨般滋润众生的心灵。而“群生皆悟海潮音”则表达了佛法广大,能够让众生领悟到海潮般的教义。 尾联“南归八桂禅庭在,后夜僧怀立雪心。”中,“南归”暗示着诗人对禅宗的向往和归宿之感,“八桂”则象征着南方,这里也暗示着诗人对南方佛教文化的向往。“立雪心”则表达了修行者对禅宗教义的执着追求和虔诚之心。 总的来说,这首诗通过对禅宗历史、现状和教义的描述,表达了诗人对禅宗的敬仰和向往之情,同时也展现了佛教在文化、政治和社会中的重要地位和影响。

相关句子

诗句原文
少室久传西祖印,京华时不等闲寻。
黄枢慕道飞书密,紫禁知名示宠深。
一法遍垂春雨润,群生皆悟海潮音。
南归八桂禅庭在,后夜僧怀立雪心。
作者介绍
丁谓(966-1037),字谓之,后更字公言,两浙路苏州府长洲县人。先后任参知政事(副相)、枢密使、同中书门下平章事(正相),前后共在相位七年。

因作恶太多,丁谓最后被罢相,贬为崖州(今海南省三亚市)司户参军,他的四个儿子、三个弟弟全部被降黜。抄没家产时,从他家中搜得各地的贿赂物品,不可胜纪。景祐四年(1037)闰四月,卒于光州,归葬苏州城西华山习嘉原。

关键词解释

  • 春雨

    读音:chūn yǔ

    繁体字:春雨

    英语:spring rain

    意思:
     1.春天的雨。
      ▶《庄子•外物》:“春雨日时,草木怒生。”
      ▶唐·方干《水墨松石》诗:“垂地寒云

  • 群生

    读音:qún shēng

    繁体字:群生

    英语:society

    意思:
     1.一切生物。
      ▶《庄子•在宥》:“今我愿合六气之精,以育群生。”
      ▶三国·魏·曹植《喜雨》诗:“天

  • 海潮

    读音:hǎi cháo

    繁体字:海潮

    短语:学潮

    英语:tide

    意思:海洋潮汐。指海水定时涨落的现象。
      ▶北周·庾信《哀江南赋》:“海潮迎舰,江萍送王。”

  • 一法

    读音:yī fǎ

    繁体字:一法

    意思:
     1.统一的法令。
      ▶《荀子•王霸》:“君者,论一相,陈一法,明一指,以兼覆之,兼炤之,以观其盛者也。”
     
     2.指专一地行法。
      ▶《韩非子•五

  • 潮音

    读音:cháo yīn

    繁体字:潮音

    意思:潮水的声音。亦指僧众诵经之声。
      ▶宋·范成大《宿长芦寺方丈》诗:“夜阑雷破梦,欹枕听潮音。”
      ▶明·屠隆《昙花记•还乡报信》:“明日里幢盖来临,开法界,听潮音。”

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