明日珂声出城去，家僮不复扫柴关。
意思：第二天珂声音出城去，家僮不再打扫柴关。
出自作者[唐]张籍的《送韩侍御归山》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以简洁明快的语言，描绘了一位隐士的生活和情感。
首句“闻君久卧在云间，为佐嫖姚未得还”，直接点明了诗的主题和背景，表达了诗人对这位隐士的深深关注和关心。诗人通过描述隐士久居云间，暗示了他的生活环境之优美，同时也暗示了他的生活状态之清闲。而“为佐嫖姚未得还”则表达了隐士在官场中未能得到应有的待遇，被迫选择隐居的生活方式。
“新结茅庐招隐逸，独骑骢马入深山”这两句诗描绘了隐士的居住环境和日常生活。他新结茅庐，招揽着志同道合的隐逸之士，独自骑着马进入深山，过着与世隔绝的生活。
“九灵洞口行应到，五粒松枝醉亦攀”这两句诗描绘了隐士的生活情趣。他可能经常去九灵洞游玩，也可能在五粒松枝下小憩或饮酒。这些细节描绘出他热爱自然，热爱生活的形象。
“明日珂声出城去，家僮不复扫柴关”这两句诗则描绘了隐士的生活环境之外的世界。诗人通过描述城中车马的声音和家僮不再打扫柴门的情景，暗示了隐士的生活与外界的隔离，同时也表达了诗人对隐士生活的向往和羡慕。
总的来说，这首诗通过简洁明快的语言，生动地描绘了一位隐士的生活和情感。诗人通过对隐士居住环境、日常生活、生活情趣以及外界环境的描绘，展现了隐士的独特魅力和高尚情操，同时也表达了诗人对隐逸生活的向往和羡慕。整首诗语言优美，情感真挚，是一首非常优秀的诗歌作品。
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。