花啼杜宇归来血，树挂苍龙脱去鳞。
意思：花啼血杜宇归来，树上挂苍龙去掉鱼鳞。
出自作者[宋]文天祥的《行宫》
全文赏析
这首诗《十里宫墙一聚尘，天津晚过客愁新》以天津桥为切入点，通过描绘天津桥的景象，表达了诗人对历史变迁、世事沧桑的感慨。接下来，我将从几个方面对这首诗进行赏析：
首先，从整体上看，这首诗的意象丰富，语言简练，寓意深远。诗人通过对天津桥的描绘，巧妙地融入了历史、自然、人文等元素，使得诗的意境深远，引人深思。
“十里宫墙一聚尘，天津晚过客愁新。”这两句诗以天津桥为背景，描绘了桥边的景象。十里宫墙，暗示了曾经的繁华与辉煌，如今却只剩下空荡荡的宫墙和堆积的尘土。过客愁新，则表达了诗人对世事变迁的感慨。这里的“愁”并非是因个人遭遇而产生的愁绪，而是对历史的沧桑、时代的更迭所产生的感慨和无奈。
“花啼杜宇归来血，树挂苍龙脱去鳞。”这两句诗进一步描绘了天津桥畔的景象。花啼血，形象地描绘了花朵在凋谢时所展现出的凄美之态；树挂鳞，则形象地描绘了树木在秋风中凋零的景象。这两句诗不仅形象生动，而且寓意深刻。花啼血，表达了对美好事物消逝的哀叹；树挂鳞，则暗示了生命的脆弱和历史的沧桑。
“神德傥存终有晋，秣陵未改已无秦。”这两句诗运用了对比的手法，表达了对历史变迁的感慨。前一句提到了“神德”，暗示了曾经的历史时期；后一句则提到了“秣陵”，暗示了另一个历史时期。两句诗形成对比，表达了历史的长河中，时代变迁、人事更迭的无常。
最后，“秋风禾黍空南北，见说铜驼会笑人。”这两句诗以秋风起、禾黍黄的景象为背景，表达了对世事无常、人生如梦的感慨。铜驼作为历史的见证，看到如今的景象，也许会嘲笑那些执着于名利、执着于得失的人们。
总的来说，这首诗以天津桥为切入点，通过对桥边景象的描绘，表达了诗人对历史变迁、世事沧桑的感慨。诗中运用了丰富的意象和对比手法，使得诗的寓意深远，引人深思。同时，诗中还表达了对生命脆弱、世事无常的感慨，使得这首诗具有很强的哲理性和人生启示。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。