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《忆王孙·无无无有有无无》
见元初。
见元初。
意思:
在元初。
出自作者[宋]汪元量的《忆王孙·无无无有有无无》
全文创作背景
汪元量的《忆王孙·无无无有有无无》这首词的创作背景与宋朝的灭亡和作者自身的经历密切相关。1276年,元朝军队攻占临安,汪元量作为宫廷琴师,随同谢太后、王昭仪等三宫被迁往北方燕地。他们在上都和大都之间来回迁移,度过了十多年的时光。这首词就是他在北迁燕地十年后,回到大都所创作的。词中的“十年”和“燕月”都暗示了这一点。
相关句子
见元初。
-- 出自《忆王孙·无无无有有无无》作者:[元]谭处端
犹如尘土中,忽见元紫芝。
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福生无量见元初,这回
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-- 出自《新春》作者:[宋]真山民
云峰初敛,秋容如洗,庭院金风初扇。
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诗句原文
无无无有有无无,悟得无无便不愚。
日月年时损壮粗。
见元初。
万道霞光攒宝珠。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。
咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
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