王通持底答扬素，汾曲先人有敝庐。
意思：王通带底宣扬素，汾曲先人有我家。
出自作者[宋]晁补之的《和胡戢七首》
全文赏析
这首诗的主题是关于道德修养和人生哲理的。通过对古人生活方式的描绘，诗人传达出他对人生、道德和学问的理解和追求。
首句“达则经纶隐着书，昔人于此孰亲疏。”表达了诗人对达观处世、隐居修行的态度。这句诗引用了古人读书、修身、隐居的生活方式，并询问读者对此有何看法。诗人通过这种方式，表达了他对这种生活方式的推崇，同时也引发了读者的思考。
“王通持底答扬素”一句，诗人借用了历史人物王通的典故，表达了他对学问和道德的追求。王通是古代的一位贤者，他以道德学问著称，并以此为指导，为国家和社会做出了贡献。这句诗表达了诗人对学问和道德的重视，以及他以此为指导生活的决心。
“汾曲先人有敝庐”一句，诗人描绘了一个宁静、简朴的生活环境，表达了他对简单、朴素生活的向往。这句诗中的“敝庐”指的是简陋的房屋，但同时也象征着简单、朴素的生活方式。诗人通过描绘这样的生活环境，表达了他对这种生活的向往和追求。
整首诗通过描绘古人生活方式和诗人自己的生活态度，表达了诗人对道德、学问和简单朴素生活的追求。同时，这首诗也引发了读者对人生、道德和学问的思考和探讨。
总的来说，这首诗是一首富有哲理和人生感悟的诗歌，通过描绘古人生活方式和诗人自己的生活态度，传达了诗人对道德、学问和简单朴素生活的追求，以及对人生的深刻思考。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。