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首页 《归去来集字十首》 寓形知已老,犹未倦登临。

寓形知已老,犹未倦登临。

意思:形体寄托在知道了老,还没有厌倦登临。

出自作者[宋]苏轼的《归去来集字十首》

全文赏析

这首诗《世事非吾事,驾言归路寻》展现了一种淡泊宁静的精神状态,表达了诗人对世事的超脱和对生活的热爱。 首句“世事非吾事”表达了诗人对世俗事务的淡漠,他视世事如无物,只专注于自己的生活和内心世界。第二句“驾言归路寻”则表达了诗人想要回归自我,寻找内心之路的愿望。他不再被外界的纷扰所困扰,而是想要在归途之中寻找自我,这体现了诗人的决心和勇气。 第三句“向时迷有命”表达了诗人对命运的思考。诗人曾经在迷途中徘徊,但现在他领悟到人生的一切都是命运的安排,无需过多纠结。第四句“今日悟无心”进一步表达了诗人的无我心境。他现在已经不再被世俗所困扰,而是达到了无我心境,这是一种超脱和自由的状态。 第五句“庭内菊归酒”描绘了诗人在庭院中饮酒赏菊的场景,表现了诗人对生活的热爱和对自然的亲近。第六句“窗前风入琴”则表达了诗人对音乐的热爱,他通过弹琴来感受风声,将自然与音乐融为一体。 最后两句“寓形知已老,犹未倦登临”则表达了诗人的豁达和乐观。他认识到自己已经衰老,但仍不满足于安逸的生活,仍然喜欢登高临远,寻找新的生活乐趣。这体现了诗人对生活的热情和对未来的期待。 总的来说,这首诗通过描绘诗人的生活状态和情感变化,展现了诗人超脱世俗、热爱生活、追求自由的精神境界。诗人通过对自然和音乐的热爱,表达了对生活的热爱和对未来的期待,给人以深刻的启示和感动。

相关句子

诗句原文
世事非吾事,驾言归路寻。
向时迷有命,今日悟无心。
庭内菊归酒,窗前风入琴。
寓形知已老,犹未倦登临。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 登临

    读音:dēng lín

    繁体字:登臨

    英语:visit; visit famous mountains

    意思:(登临,登临)
    登山临水。也指游览。语本《楚辞•九辩》:“憭慄兮若在远行,登山临水兮送

  • 寓形

    读音:yù xíng

    繁体字:寓形

    意思:寄托其形体。
      ▶晋·陶潜《归去来兮辞》:“已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留?”唐·白居易《和答诗•和<思归乐>》:“人生百岁内,天地暂寓形。”
      ▶宋·苏轼《和寄天

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