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首页 《新晴东园晚步二首》 孤吟道是无人觉,松竹喧傅菊细听。

孤吟道是无人觉,松竹喧傅菊细听。

意思:我吟咏道是没有人觉得,松竹喧傅菊仔细听。

出自作者[宋]杨万里的《新晴东园晚步二首》

全文赏析

这是一首诗,通过对秋日山中景色的描绘,表达了诗人闲适、淡泊、超脱尘世的心态。 首句“一月秋阴一日晴,山禽相贺太丁宁”,诗人用简洁的笔墨描绘了秋日阴雨初晴的画面,山禽的欢腾表现了天气变化给它们带来的喜悦。 “不愁白发千茎雪,随喜黄庭一卷经”,这句表达了诗人对淡泊生活的向往,不畏年老,随喜而安,体现了诗人超脱尘世的心态。 “晚雾薄情憎远岭,夕阳死命恋危亭”,这两句通过拟人化的手法,描绘了晚雾和夕阳的情感,表现出秋日山中的生动画面。 “孤吟道是无人觉,松竹喧傅菊细听”,诗人独自吟诗,却并不感到孤独,因为他把松竹菊当作听众,这种超然物外的态度,正是诗人闲适心态的体现。 整首诗语言简练,画面生动,情感真挚,表达了诗人对闲适、淡泊、超脱尘世的心态的追求。同时,诗中也透露出诗人对自然景色的热爱和对生活的感悟。

相关句子

诗句原文
一月秋阴一日晴,山禽相贺太丁宁。
不愁白发千茎雪,随喜黄庭一卷经。
晚雾薄情憎远岭,夕阳死命恋危亭。
孤吟道是无人觉,松竹喧傅菊细听。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 松竹

    读音:sōng zhú

    繁体字:鬆竹

    意思:
     1.松与竹。亦以喻节操坚贞。
      ▶南朝·梁元帝《与刘智藏书》:“山间芳杜,自有松竹之娱;巖穴鸣琴,非无薜萝之致。”
      ▶《南史•张沖传》:“房长渝谓孜曰:‘前

  • 细听

    读音:xì tīng

    繁体字:細聽

    英语:listen

    详细释义:仔细倾听。三国演义.第五十回:『韩当细听,但闻高叫:「义公救我!」』。红楼梦.第三十回:『宝玉心中疑惑,便站住细听。』<

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 孤吟

    读音:gū yín

    繁体字:孤吟

    意思:独自吟咏。
      ▶唐·韩愈《感春》诗之二:“孤吟屡阕莫与和,寸恨至短谁能裁。”
      ▶唐·郑巢《泊灵溪馆》诗:“孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。”
      ▶宋·杨万里《夜雨》诗:“

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