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首页 《和吕子梅题陈倅窗前新栽竹二首》 封殖要当同种玉,翱翔端复见停鸾。

封殖要当同种玉,翱翔端复见停鸾。

意思:反倒要同种玉,翱翔端又见停留鸾。

出自作者[宋]王之道的《和吕子梅题陈倅窗前新栽竹二首》

全文赏析

这首诗的标题是《赠别三学士》,作者是杜甫。这首诗的创作风格和情感表达方式都体现了杜甫的诗歌特色。 首先,从诗的题目可以看出,这是一首赠别诗,诗中提到的“三学士”可能是指三位已经离开杜甫的朋友。杜甫的诗歌常常以赠别为主题,表达他对友情的珍视和对离别的感慨。 诗的前两句“封殖要当同种玉,翱翔端复见停鸾”,表达了杜甫对友人的深深祝福和期待。他希望友人能够像玉石一样被珍视和培养,也希望友人能够像鸾鸟一样自由翱翔,展现出杜甫对友人的高度评价和期待。 诗的后两句“此君不是尘中物,岂减樊川十万竿”是对友人的进一步赞美。这里的“此君”可能指的是竹子,因为竹子在古代文化中常常被视为高雅、纯洁的象征,同时也常常被用于园林造景。杜甫用竹子来比喻友人,表达了对友人的高尚品质和优雅气质的赞赏,同时也表达了对友人未来生活的美好祝愿。 总的来说,这首诗表达了杜甫对友人的深深祝福和赞美,同时也体现了杜甫诗歌中一贯的高尚品质和深情厚意。通过比喻和象征的手法,杜甫将友人描绘成玉石、鸾鸟、竹子等高雅、纯洁的形象,表达了对友人的高度评价和赞美之情。同时,这首诗也体现了杜甫对生活的美好祝愿和对未来的乐观态度。

相关句子

诗句原文
封殖要当同种玉,翱翔端复见停鸾。
此君不是尘中物,岂减樊川十万竿。
作者介绍 孙绰简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

关键词解释

  • 同种

    引用解释

    同一种族;同一民族。亦指同种之人。 康有为 《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书》:“然则 满洲 蒙古 ,皆吾同种,何从别而异之?” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“谁无父母?谁无心肝?何其夭閼之不遗餘力,幸同种之为奴隶,以必信其言之中也!”

    读音:tóng zhǒng

  • 翱翔

    读音:áo xiáng

    繁体字:翱翔

    短语:翩 翔 翱 颉

    英语:soar

    意思:
     1.回旋飞翔。
      ▶《庄子•逍遥游》:“翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

  • 封殖

    读音:fēng zhí

    繁体字:封殖

    意思:亦作“封埴”。亦作“封植”。
     
     1.壅土培育。
      ▶《左传•昭公二年》:“宿敢不封殖此树,以无忘《角弓》,遂赋《甘棠》。”
      ▶杜预注:“封,厚也;殖

  • 要当

    读音:yào dāng

    繁体字:要噹

    意思:(要当,要当)
    自当;应当。
      ▶《后汉书•冯鲂传》:“我与季虽无素故,士穷相归,要当以死任之,卿为何言?”唐·牟融《寄周诏州》诗:“功业要当垂永久,名利那得在须臾。”

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