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首页 《斩偶行》 君不见昌黎谏佛骨,竟莫遂请水火投。

君不见昌黎谏佛骨,竟莫遂请水火投。

意思:君不见昌黎谏佛骨,最终没有就请水火投。

出自作者[宋]赵孟坚的《斩偶行》

全文赏析

这首诗以豪迈的笔触,热情地赞美了唐朝一位英勇的中丞。诗中通过列举中丞谏佛骨、击妖蛇、破降凶伪的事迹,表达了对这位中丞的敬仰和赞美之情。 首段通过引用“昌黎谏佛骨”的故事,表达了对中丞敢于直言、为民请命的品质的赞美。接着,诗中又列举了中丞击妖蛇、破降凶伪的事迹,表达了对中丞英勇果敢、为民除害的赞扬。 在诗的中间部分,诗人对中丞的品格进行了深入的赞美。他指出中丞的公正严明,能够斩妖除害,破除邪恶,比韩愈破除迷信的功绩还要优秀。最后一段,诗人再次表达了对中丞的敬仰和赞美之情,希望中丞能够继续保持这种高尚的品格,为民除害,斩奸臣头。 整首诗语言简练有力,情感真挚热烈,表达了对中丞的敬仰和赞美之情。同时,这首诗也反映了当时社会上迷信、邪恶势力横行的情况,表达了对社会现实的愤慨之情。 总的来说,这首诗是一首热情洋溢的赞歌,通过对中丞的事迹进行赞美,表达了对正义、公正、勇敢等美好品质的追求和向往。

相关句子

诗句原文
君不见昌黎谏佛骨,竟莫遂请水火投。
中丞击妖蛇,此蛇初不为民尤。
宁如立斩兴妖偶,卓哉伟见吾邦侯。
吁嗟三辅州,尚鬼逾蛮酋。
此辈生身已丽法,尚何智慧灵诸幽。
惟伊奸凶愚尔俗,假凭威毒相仇仇。
依乘土木作幻怪,窍取备味神其谋。
降凶破伪砉一剑,较功韩孔兹为优。
嗟嗟愿公宝此剑,更烦借截奸臣头。

关键词解释

  • 昌黎

    读音:chāng lí

    繁体字:昌黎

    英语:Changli

    意思:
     1.唐·韩愈世居颍川,常据先世郡望自称昌黎(今河北省·昌黎县)人;宋·熙宁七年诏封昌黎伯,后世因尊称他为昌黎先生。
     

  • 水火

    解释

    水火 shuǐhuǒ

    (1) [fire and water]∶水和火

    水火无情

    (2) [inborn hostility]∶比喻根本对立的事物

    备曰:“今指与吾为水火者, 曹操也。”——《

  • 佛骨

    读音:fó gǔ

    繁体字:佛骨

    意思:即佛舍利。
      ▶唐·韩愈《论佛骨表》:“今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔,御楼以观,舁入大内,又令诸寺递迎供养。”
      ▶《旧唐书•懿宗纪》:“四月八日,佛骨至京,自开远门达安福门,綵

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