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首页 《赠庐山道士》 物像自随尘外灭,真源长向性中看。

物像自随尘外灭,真源长向性中看。

意思:事物形象从随尘外灭,真源长向性中看。

出自作者[唐]杨衡的《赠庐山道士》

全文创作背景

《赠庐山道士》是唐朝诗人杨衡的一首诗。创作背景主要可以从以下几个方面来考虑: 首先,从诗的内容来看,诗中描绘的是自然景观和道士居处的静谧幽深,这可能暗示了诗人对自然和清静生活的向往。诗人通过刻画道士居处的环境,表达了对超脱世俗、自然宁静生活的追求。 其次,杨衡本人在唐朝是以诗文著名的,他的一些诗作表现了对道教和道士的关注和向往。这与唐朝时期道教在社会上的影响增大,以及文人雅士对道教文化的崇尚有关。因此,这首诗也可能是杨衡对道教文化的一种表达。 最后,从历史背景来看,唐朝是一个文化繁荣、思想开放的朝代,诗人们常常通过诗歌来表达自己的思想、情感和追求。杨衡的《赠庐山道士》就是在这样的背景下创作出来的。 以上只是根据现有资料对《赠庐山道士》创作背景的一种推测,具体创作背景可能还需要参考更多的历史资料和诗人的人生经历。

相关句子

诗句原文
寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。
头垂白发朝鸣磬,手把青芝夜绕坛。
物像自随尘外灭,真源长向性中看。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。

关键词解释

  • 物像

    读音:wù xiàng

    繁体字:物像

    英语:objective image

    意思:来自物体的光通过小孔或受到反射、折射后形成的像。
      ▶宋·何薳《春渚纪闻•辨月中影》:“然尚有未尽解处,今以半镜

  • 真源

    读音:zhēn yuán

    繁体字:真源

    意思:谓本源,本性。
      ▶南朝·梁·刘潜《和昭明太子钟山解讲》诗:“迴舆下重阁,降道访真源。”
      ▶唐·赵元一《奉天录序》:“缅寻太古之初,真源一味,自然朴略,不同浮华,虽垂

  • 自随

    读音:zì suí

    繁体字:自隨

    意思:(自随,自随)
    跟随在自己身边;随身携带。
      ▶《新唐书•高崇文传》:“崇文恃功而侈,举蜀帑藏百工之巧者皆自随。”
      ▶宋·苏辙《赠德仲》诗:“故人分散隔生死,孑然惟

  • 尘外

    读音:chén wài

    繁体字:塵外

    意思:(尘外,尘外)
    犹言世外。
      ▶汉·张衡《思玄赋》:“游尘外而瞥天兮,据冥翳而哀鸣。”
      ▶唐·孟浩然《武陵泛舟》诗:“坐听闲猿啸,弥清尘外心。”
      ▶

  • 中看

    读音:zhōng kàn

    繁体字:中看

    短语:顺眼 美 优美 华美 美丽 好看 丽 漂亮 入眼 美妙

    英语:presentability

    意思:好看;顺眼。

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